ЖУРНАЛ ЦЕНТРАЛЬНОГО ПРАВЛЕНИЯ КАЗАХСКОГО ОБЩЕСТВА СЛЕПЫХ

АЛТЫ НҮКТЕ

август, 2019 (19)

 

СОДЕРЖАНИЕ:

ВАЖНОЕ В ЖИЗНИ СТРАНЫ

НОВОСТИ КОС
ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ

ОБЩЕСТВО И ЛЮДИ С ИНВАЛИДНОСТЬЮ

АВТОРСКАЯ КОЛОНКА – Р.А.

ИСТОРИЯ

РОДИТЕЛИ – ДЕТИ

ТЕХНОЛОГИИ ДЛЯ ЛИЦ С ИНВАЛИДНОСТЬЮ

ПРОЗА

КИНО

ПУТЕШЕСТВИЕ

«КУХНЯ НА ОЩУПЬ»

ЖЕНЩИНАМ НА ЗАМЕТКУ, извините, и мужчинам тоже

СПОРТ

КТО-ТО КОГДА -ТО СКАЗАЛ

ВАЖНОЕ В ЖИЗНИ СТРАНЫ

Независимый мониторинговый механизм по реализации прав людей с инвалидностью в Казахстане –это требование времени

Услышать «голос» гражданского общества касательно реализации прав людей с инвалидностью в Казахстане позволила диалоговая площадка, организованная 14 августа т.г.

ОО «Ассоциация женщин с инвалидностью «Шырак» при поддержке Национальной комиссии по делам женщин и семейно-демографической политики при Президенте РК, акимата и маслихата города Алматы, Ассоциации «Кюннюс» (Финляндия) в рамках социального проекта «Укрепление возможностей национальных правозащитных институтов для продвижения прав людей с ограниченными возможностями» по линии государственного гранта НАО «Центр поддержки гражданских инициатив» при поддержке Министерства информации и общественного развития Республики Казахстан.

Во встрече приняли участие представители государственных органов, организаций людей с инвалидностью Казахстана и других стран Центральной Азии. Участники мероприятия ознакомились с результатами исследований, проведенных Ассоциацией в 2018-2019 гг. касательно ситуации с правами людей с инвалидностью и международного опыта по созданию независимого мониторингового механизма, отвечающего требованиям Конвенции ООН о правах инвалидов.

По словам Газизы Молдакуловой, программного координатора Фонда ООН в области народонаселения (ЮНФПА) в Казахстане: «Очень важно при планировании мер по улучшению качества жизни и реализации прав лиц с инвалидностью крайне важны качественный сбор данных и статистика, дезагрегированная по полу, возрасту, социальному положению и т.д. лиц с инвалидностью».

Николай Помощников, и.о. Главы Субрегионального отделения ЭСКАТО для Северной и Центральной Азии, считает, что «участие представителей самих людей с инвалидностью в процессе мониторинга позволит использовать индикаторы, отражающие не только количественные, но и качественные показатели и изменения в жизни казахстанцев, живущих с инвалидностью».

Ляззат Калтаева, председатель ОО «Ассоциация женщин с инвалидностью «Шырак» отметила, что «среди индикаторов по политическому и общественному участию можно предложить такой индикатор, как доля мест, занимаемых людьми с инвалидностью в парлламенте и маслихатах, а также на позициях в государственных органах».

По итогам работы участники озвучили предложения и рекомендации в области реализации прав людей с инвалидностью в Республике Казахстан. Как отметили участники мероприятия – создание независимого мониторингового механизма по реализации прав людей с инвалидностью в Казахстане согласно Конвенции ООН о правах инвалидов – это требование времени. Они подчеркнули необходимость ведения регулярного мониторинга прав людей с инвалидностью во всех регионах, сбора и обработки данных и осведомление общественности о них. В этой связи, возникает необходимость создания мониторинговых групп, а именно введения независимого мониторингового механизма в стране, который способствовал бы обеспечению прав людей с инвалидностью в Казахстане. Очень важно делать это при максимальном участии организаций людей с инвалидностью, которые «держат руку на пульсе» и вызывают доверие у людей с инвалидностью.

Мария Тарасова

Проект «Қамқорлық» в помощь детям с особыми потребностями запускает Фонд Первого Президента РК

Фонд Первого Президента Республики Казахстан - Елбасы по поручению Елбасы Н.А. Назарбаева начинает работу по реализации новой инициативы «Қамқорлық». Она предполагает поддержку детей с особыми потребностями.

По данным Фонда, в Казахстане сегодня 86 тыс. детей с инвалидностью и 156 тыс. - с особыми образовательными потребностями. По итогам анализа, который провели специалисты Фонда, большинству детей требуется реабилитация. Как рассказали в Фонде, это дети с болезнями нервной системы, опорно-двигательного аппарата и другими сложными патологиями. По этой причине в данное время Фонд Первого Президента РК, объединив усилия государственных, коммерческих и общественных институтов, работает над совершенствованием условий для развития и жизни детей с особенностями развития, а именно: модернизации системы оказания поддержки таким детям.

- В качестве первоочередных мер по снижению инвалидизации, социализации, профилактики и созданию условий для детей с особыми потребностями в контексте данной инициативы Фонд Первого Президента на первом этапе окажет содействие в открытии восьми реабилитационных центров на базе существующей инфраструктуры, - поделился планами исполнительный директор Фонда Первого Президента Асет Исекешев.

Также он пояснил,- планируем помочь открыть 8 ресурсных кабинетов поддержки инклюзии в образовательных учреждениях.

- В таких центрах особенно нуждаются города Нур-Султан, Тараз, Туркестан, Семей, Костанай, Уральск, Атырау и Талдыкорган. По поручению Елбасы оснащение оборудованием возьмет на себя АО ФНБ «Самрук-Казына». При этом Фонд Первого Президента берет на себя обучение специалистов и содействие в создании консолидированной электронной платформы, - уточнил Асет Исекешев.

К слову сказать, данные меры - это только первый этап по инициативе «Қамқорлық», которая позволит дополнительно помочь 5 тысячам детей с особыми потребностями. Как заверил исполнительный директор Фонда, в среднесрочной перспективе будет создана комплексная система помощи.

В тему: 1 августа 2019 года Первый Президент Республики Казахстан – Елбасы Нурсултан Назарбаев в ходе встречи с исполнительным директором Фонда Первого Президента РК – Асетом Исекешевым дал поручение по инициативам «Ел Үміті» и «Қамқорлық».

- Фонд выполняет свою работу по реализации целого ряда мероприятий. Мы запускаем два новых проекта «Ел Үміті» и «Қамқорлық», направленные на поддержку талантливой молодежи и детей с особенностями в развитии. Необходимо помогать одаренной молодежи учиться в стране и за рубежом. Это очень полезная и нужная работа. В целом, нужно активизировать работу Фонда в данном направлении, – отметил Первый Президент Казахстана.

Татьяна Казанцева

ХХІ городской фестиваль языков состоится в столице

С 5 по 30 сентября в городе Нур-Султан будет проходить ХХІ городской фестиваль языков. В рамках фестиваля будут организованы различные мероприятия, направленные на развитие государственного языка.

Цель давно ставшего традиционным фестиваля языков - анализ актуальных тем и проблем чистоты, культуры языка. В рамках фестиваля состоится круглый стол на тему «Мемлекеттік тіл – ұлт тірегі». В мероприятии примут участие известные писатели, ученые и другие представители творческой интеллигенции. Они обсудят вопросы, касающиеся роли казахского языка в укреплении национального единства и дружбы народа.

Также в рамках фестиваля состоится целый ряд мероприятий.

Среди них - праздничный вечер «Менің тілім – Ұлы дала рухы», состязание молодых поэтов «Азат елге аманат – туған тілім», познавательный проект «Rýhtime», духовно-познавательные выездные лекции на темы «Ұлы дала есімдері: Ұлт көсемдері мен рухани батырлар» «Елтаным», научно-практическая конференция «Қазақ тілін оқыту әдістемесі: болашағы және өзекті мәселелері». Кроме того, в столичных детских садах и школах планируется проведение различных мероприятий, направленных на повышение языковой культуры, привитие уважения детей к родному языку.

 

НОВОСТИ КОС

С 18 августа по 22 августа вокально-инструментальный ансамбль отдела организации культурного досуга людей с ограниченными возможностями по зрению и слуху КГКП «Театр традиционного искусства «Алатау»» находился в городе Балхаш по приглашению ТОО УПП Казахского общества слепых в рамках программы «Рухани жаңғыру».

ВИА «Армандастар» выступил с концертом «Елге сәлем». Руководители и сопровождающие – Киркабаков Марат Мажитович и Исмаилова Айжан Аймурзаевна.

Концерт проходил в КГКП «Школа искусств» города Балхаш. С приветственным словом выступил Директор ТОО УПП города Балхаш - Баймуратов Куат Демалышевич. Концерт открыла руководитель ВИА «Армандастар» - Полищук Батима с песнями «Қазағым», «Колокольчик», «Эхо любви». Гизатов Нурбек и Полищук Батима исполнили песню – «Мөлдір сезім» и «Жібек сезім». Руководитель эстрадного ансамбля «Дос» исполнил несколько песен на баяне и эстрадные песни. Концерт завершился песней «Елге сәлем».

Зрители восторженно аплодировали нашим солистам и просили исполнить песни на «бис». Со словами благодарности выступала Председатель первичной организации города Балхаш -  Абдрахманова Гульжан Салқановна. Она  вручила грамоту и цветы.

Айжан Исмаилова

***

27-28 августа прошли очередные заседания Президиума ЦП ОО "КОС" и Попечительского Совета КФ ОО "КОС". Был приглашен директор ТОО "Каскеленское УПП КОС" Ажибеков А.С. и обсуждены проблемные вопросы ТОО "Каскеленское УПП КОС" и пути их решения. Даны рекомендации.

Кроме этого решались ряд других вопросов, такие как:

назначен директор на ТОО "Шемонаихинское УПП КОС" - Гизатов Нурбек Сагингалиевич;

были заслушаны отчеты ТОО "УПП КОС" о количестве выпущенной продукции, количестве и сумме реализованной продукции, изготовленной приобретенными и поставленными оборудованиями для ТОО «УПП ОО «КОС»;

заслушано ходатайство филиала ОО "КОС" г. Алматы о предоставлении помещения для игр (традиционный республиканский турнир по шашкам 64, посвященный памяти незрячего мастера спорта Иманалиева Б.) на 5-7 игровых дней, с материальным поощрением призеров и судейства турнира и было решено:

ОО «КОС» предоставить помещение для проведения игр (традиционный республиканский турнир по шашкам 64, посвященный памяти незрячего мастера спорта Иманалиева Б.) на 5-7 игровых дней;

в связи с тем, что со следующего года ОО «КОС» планирует проведение турнира по настольным видам спорта, в удовлетворении второй части ходатайства отказать.

Также обсуждены вопросы о совместном проведении с ОЮЛ «Союз организаций инвалидов Казахстана» семинара-практикума «Активная реабилитация - путь к инклюзивному обществу», который будет проведен 8-10 октября, в г. Алматы и предложения для ходатайства на предстоящий Съезд.

Айжан Икласова

ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ

В поездах введены скидки для инвалидов

28 августа вступают в силу поправки в Правила перевозок пассажиров, багажа, грузов, грузобагажа и почтовых отправлений железнодорожным транспортом. Заявки на покупку билетов от компаний теперь можно оформить по электронно-цифровой подписи юридического лица. Билет оформляется на каждого пассажира по отдельности, сообщают в АО «Пассажирские перевозки». Изменены сроки подачи заявки и выкупа зарезервированных мест. Введены ограничения на изменения в первоначальный список организованной группы пассажиров. Невозвратный депозит установлен в размере 30% от совокупной цены билетов на группу пассажиров. Для инвалидов всех групп, включая детей, установлена 50%-ная льгота на проезд по социально-значимым сообщениям. Вопрос льгот для инвалидов на коммерческих маршрутах оставлен на усмотрение перевозчика. Отменяется сбор в 1000 тенге за возврат билета в связи с отказом от поездки. Курение в поездах запрещается.                                        https://news.mail.ru/economics/38489769/?frommail=1

«Бақытты отбасы»: кто и как может получить льготный кредит

В течение трёх лет новая государственная жилищная программа «Бақытты отбасы» должна обеспечить все многодетные и малообеспеченные семьи доступным жильём.

Запустили её в середине лета. Только в этом году программой смогут воспользоваться почти 6 тысяч казахстанских семей. Со следующего года их количество планируют увеличить до 10 тысяч. Кто и как может получить льготный кредит на покупку жилья под небольшие проценты?

Семья Жумагуловых заселились в двухкомнатную квартиру, которую оформили в ипотеку по жилищной программе «Бақытты отбасы». Жилстройсбербанк выдал семье кредит - 15 миллионов тенге под 2% годовых. Первые 8 лет они будут платить около 80 тысяч ежемесячно. А в последующие 11 сумма платежа уменьшится до 50 тысяч.

Акмарал Жумагулова: «У нас не было своего жилья, арендовали дачу. Мы с супругом решили оформить ипотеку. Срок нашего займа 19 лет по 2% годовых, мы переплатим около 2-х миллионов тенге, мы посчитали, что это очень выгодно. У нас трое детей, двое из-них, состоят на учёте по инвалидности - астматики. Это один из критериев, по которому мы смогли стать участниками программы «Бақытты отбасы».

Новая социальная программа «Бақытты отбасы» создана только для многодетных и неполных семей, а также для тех, кто воспитывает детей с инвалидностью. Все они должны стоять в очереди на получение жилья. Помимо этого, у кандидатов на участие и членов их семей не должно быть в собственности квартир, домов или недвижимости с правом дальнейшего выкупа.

Ляззат Ибрагимова, председатель правления АО «Жилстройсбербанк Казахстана»:

«Семьи, у которых доходы небольшие, меньше чем 42 с половиной тысяч тенге, сейчас в данный момент они оформляют заявки. Уже 1825 семей получили долгожданные СМС-ки, что их одобрили. После одобрения у них есть три месяца для того, чтобы выбрать квартиру. Впервые в государственной программе разрешено выбирать квартиру, как на первичном рынке от застройщика, так и на вторичном рынке. Важный момент, в банк за подачей кредитной заявки потенциальные участники программы должны прийти уже с направлением от местного акимата. Документ подтверждает, что они действительно стоят в очереди на жильё. А дальше - дело техники. Всего за 10 рабочих дней банк рассмотрит платёжеспособность заёмщика.

Мы разрешаем привлекать созаёмщика, братьев родителей. Но при этом основной заемщик обязательно должен иметь трудовой доход. И сейчас мы видим, что основная масса людей, которые идут, это женщины, которые работают санитарками, медсестрами, воспитателями в детских садах. Они работают в бюджетных организациях, у них небольшие доходы, но они постоянные».

В настоящее время в статусе нуждающихся в квадратных метрах находятся почти 35 тысяч многодетных семей, свыше 18 тысяч семей, воспитывающих детей с инвалидностью и более ста тысяч неполных семей.

Льготная ипотека по программе «Бақытты отбасы» выдаётся под 2% годовых, с первоначальным взносом 10%, на срок до 20 лет. Максимальная сумма кредита 15 миллионов тенге в городах Нур-Султан, Алматы, Шымкент, Актау, Атырау и 10 млн. в других регионах. Если у семьи нет или не хватает средств, покрывающих первоначальный взнос, необходимо обращаться в акиматы для получения возможности жилищного сертификата в размере миллиона тенге.

 

ОБЩЕСТВО И ЛЮДИ С ИНВАЛИДНОСТЬЮ

Как девочка без кистей рук выиграла конкурс на самый красивый почерк

В век высоких технологий мы совсем разучились писать от руки. А вот для 10-летней Сары Хинсли из Мэриленда (США) это настоящее искусство. У девочки нет кистей рук, однако это не мешает ей красиво писать.

Сару четыре года назад удочерила американская семья. Она приехала из Китая, поэтому ни слова не знала на английском языке. Выучила его благодаря сестре Веронике. Сейчас девочка - третьеклассница местной школы.

Даже если не учитывать то, что Сара родилась без кистей рук, то вы, безусловно, согласитесь с тем, что она талантлива. Она любит плавать, играть в шахматы. Девочка очень красиво рисует, лепит из глины, мастерит подделки.

"Сара у нас рок-звезда, прекрасно поет и танцует. Я никогда не слышала, чтобы эта малышка говорила: "Я не могу". Если вы ей бросаете вызов, она старается изо всех сил оправдать ваши ожидания", - говорит классный руководитель школьницы Шерил Чурилла.

А вот писать курсивом девочка научилась совсем недавно, убеждая, что это довольно легко. За такой красивый почерк Сара получила специальную премию, которая присуждается ежегодно двум ученикам с инвалидностью - одна за написание сценария, другая - за оформление текста.

Чтобы написать, Сара держит карандаш двумя руками. Она очень ловко справляется, пишет быстро и ровно. Буквы у нее получаются стройные.

"Писать курсивом - все равно что создавать произведение искусства. Мне нравится, как формируются буквы. Это как искусство", - сказала Сара.

Мама Сары Кэтрин Хинсли рассказала, что ее дочь никогда не носила протез. Когда ей предлагают аппарат, который бы улучшил ее способности, например, вырезать бумагу ножницами, она отказывается от помощи.

"Она очень самостоятельная. Сильная в ней черта - независимость. Она знает, что ей все по силам, поэтому идет своим путем. Первое время мы переживали, справится ли она, но потом просто доверились. Она такая же красивая, сильная и способная, как все другие дети. Она любит жизнь и ценит все, что у нее есть", - считает Кэтрин.

Сара демонстрирует силу человеческого духа и настойчивость. Свою награду за красивый почерк одаренная школьница получит 13 июня. Ей вручат денежный приз в размере 500 долларов.

https://mix.tn.kz/mixnews/devochka-kistey-ruk-vyiigrala-konkurs-samyiy-krasivyiy-367778/

 

АВТОРСКАЯ КОЛОНКА – Р.А.

Булат Аюханов.

Звезда, которую я вижу

«Когда сердце делается совершенно голым, видно: из-за чего ему стоит биться», - сказал поэт. Но к этому сердцу, словно к чуткому маятнику, непременно должна прикоснуться чья-то добрая рука. Прикоснуться незаметно, бережно, осторожно.

Обнажилось и кровоточило моё сердце в тот год от нанесённых близкими людьми обид, от внезапно свалившихся на меня бед. А исцеляющее то прикосновение совершил удивительный человек, выдающийся балетмейстер. Когда-то впервые я услышала о нём. Было это очень давно.  А имя, которое я дерзну произнести, - Булат Аюханов. Невозможно рассказать в небольшом очерке о его профессиональных достижениях, об учителях и учениках и, разумеется, о нём самом. К тому же, нет такой необходимости: Булат Газизович - легендарная личность. Известны не только главные роли, исполненные им, но и его автобиографические произведения. А пишу я о нём для того, чтобы поделиться своим восприятием этой личности и возблагодарить судьбу, подарившую встречу с ним. Судьбу, позволившую почувствовать не только звёздное сияние, но и душевную теплоту, которой чаще всего обделены наши знаменитости.

По отношению к нам, к незрячим людям. Если бы меня спросили: «что ты больше всего хотела бы увидеть, когда бы вдруг тебе на мгновение было даровано физическое зрение?», я бы, не задумываясь, ответила: «танец!» Чем вызван столь лаконичный ответ? Откуда это желание абсолютно слепого зрителя (слепой зритель - странное словосочетание, не правда ли), эта жажда лицезреть свободно летящего по сцене артиста, видеть плавные движения его тела, движение рук, изящные прогибы и - замирание на месте?.. И всё это в ярких лучах света, в всплесках музыки, под шквал аплодисментов! Быть может оно порождено другим желанием: вырвать из вечного плена, освободить, расковать собственное тело, чтобы, освободившись, рвануться вперёд, без страха, без напряжения, в котором пребывает каждый незрячий, и, может быть, однажды воспарить от счастья, чтобы там, в вышине, глотнув чистого воздуха, издать восторженный крик?! Возможно, артист на сцене испытывает это чувство свободы, свободного полёта…

Наше знакомство было несколько неожиданным для обоих. Мы оба приглашены в радиостудию. Ночная программа Тамары Аушахметовой «Говори, тебя слушают». Мы будем говорить, и с нами будут разговаривать радиослушатели: спорить, делиться сокровенным и просить совета. Встречаемся в коридоре. Первое дружеское рукопожатие. И - внимательный взгляд. Кажется, Булат Газизович сразу понимает, что ждут его здесь не только радиослушатели… Перед ним человек, жизнь которого состоит из множества вопросов. Под вопросом даже сама жизнь. К нам спешит молодая журналистка. Она говорит не со мной, но очень мило, умно, и - немного кокетливо. Ей хочется произвести на него приятное впечатление. Я понимаю её и, слегка улыбаясь, наблюдаю за происходящим. Он пытается втянуть меня в разговор, и, в конце концов, девочка, смущаясь, уходит. Позже мы с ней подружились. Она не раз бывала у меня дома.

И вот мы в студии. Устраиваемся, каждый перед своим микрофоном. Булат Газизович показывает мне моей же рукой, да так непринуждённо и ловко, как установлены наши микрофоны, куда положить брайлевскую тетрадь со стихами, по которой я намереваюсь немного шпаргалить. Волнение моё скоро проходит, и я чувствую себя совершенно защищенной в его присутствии. Слышу, как он перелистывает страницы моей книжки, изданной на днях. Но слышу только я: его руки — невесомы, и движения почти беззвучны.

В августе 1997 года друзья устраивают мой юбилейный творческий вечер. Правда, юбилей начали праздновать в первых числах июня: письма, телеграммы, звонки и - гости… Множество гостей в моей маленькой и тесной квартирке. они приходили и уходили поочерёдно. Я записывала на диктофон поздравления, пожелания. Записывала голоса. Потом, позже, когда всё завершилось, включала и слушала. Иногда слушала, чтобы утешить себя в горестные минуты… Конечно, звучали голоса и тех, кто приходил из вежливости или же, - из любопытства.

Тот август подарил мне настоящий праздник. Первый подарок - сотни пригласительных праздничных открыток для моих гостей получила от директора издательского дома «Антей» - Бузмакова Геннадия Андреевича. Разумеется, двери Дома культуры имени Островского были открыты для всех желающих, а пригласительные я раздавала так, на память. И уж никак не могла предположить, что получу столько цветов, и услышу столько доброго в свой адрес. Пришли мои сокурсники и преподаватели, писатели и журналисты. Мне передали огромный букет роз от композитора Искандера Хасангалиева. Трогательную речь произнесла моя незабываемая наставница - Александра Христофоровна Мищенко.

Булата Газизовича я тоже пригласила, то есть передала пригласительный, абсолютно не надеясь, что он придёт. Он и не пришёл. Не успел к началу торжества: был на репетиции. И вдруг ведущая, наклонившись ко мне, быстро зашептала: «Аюханов! Аюханов пришёл!» Ведущая очень обиделась, когда я спросила, не ошиблась ли она? «Разве можно его с кем-то перепутать?» - сказала тихо и весьма сердито. И всё-таки, поверила я лишь тогда, когда в полной тишине услышала его летящую походку.

Говорят, что великие люди бывают великими даже в мелочах.

Его присутствие и выступление не было снисхождением или, - лишь жестом великодушия. Будучи человеком прямым и открытым, Булат Газизович пришёл не только поддержать,но и выразить своё уважение. Уважение и к тем, кто оказался в этот вечер рядом со мной. При всей занятости, он нашёл время. Булат Газизович смущённо просил прощения за то, что пришёл без цветов и подарил свою фотографию с тёплой дружеской надписью.

Право же, мне бесконечно дорог его подарок! Думая о знакомстве и встречах с Булатом Газизовичем, вспоминаю Слова Сахарова о том, что нравственный выбор - самый прагматичный. Булат Аюханов сделал такой выбор давно. В нём живёт божественное мерило правды и человечности. Как-то в разговоре он признался: «Моя мама мне говорила: «прежде чем подумать о хорошем, вспомни о плохом». Было бы любопытно воспроизвести всё то, что Булат Аюханов произносит в обычной, непринуждённой беседе. Я ещё не встречала другого такого человека, который бы, как он, пере¬сыпал свою речь собственными афоризмами. Приведу несколько запомнившихся фраз: «У меня жизнь - не сумбурная, а творческая и бурная», «Я не боюсь, что меня снимут с работы. Это можно сделать с каким-нибудь чиновником. А я - Аюханов, и останусь им, если даже умру», «Меня обожают ученики, потому что я не лгу», «Учитель - это тот, кто помогает тебе стать самим собой», «Участь педагога - терпеть капризы своих учеников», «Я - человек удачливый, потому что могу тормозить свои аппетиты», «Невостребованные люди искусства часто кончают плачевно», «Я согласен быть пешкой, но только в руках гроссмейстера»,

«Согласен быть винтиком в общем механизме, но, чур, винтиком ценным».

Мне всегда было с ним удивительно легко. Даже здоровые, зрячие люди нередко тушуются в присутствии таких знаменитостей. Но что касается меня, я абсолютно забывала о своей слепоте. В тот год, когда уезжала из Алматы (точнее,13 сентября), Булат Газизович прислал за мной машину. И, таким образом, День рождения Булата Газизовича и моё расставание с Казахстаном, мы отметили вместе с его учениками. Это - Молодой балет Алматы. Нетрудно было заметить даже мне, человеку незрячему, как бесконечно обожали юные звёздочки своего педагога.

Случалось, Булат Газизович заглядывал ко мне, предварительно позвонив. Звонил для того, чтобы спросить, что купить к чаю? Есть ли у меня в доме хлеб? В то время я жила на четвёртом этаже. После звонка, прислушиваясь к шагам на лестнице, я ждала его. Булат Газизович так легко и быстро поднимался, что каждый раз мне казалось, что это соседский мальчик бежит из школы. Общение с ним дарило какое-то особенное ощущение жизни, обогащало её новым смыслом… То были незабываемые встречи. Однажды Булат Аюханов пошутил: - Вы, Роза, - поэтесса, а я - поэтант! «Поэтант» - какое лёгкое, изящное, танцующее слово придумал он для себя! И, вправду, он – поэтант.

Вы, дорогие мои читатели, можете спросить: В связи с чем я вспоминаю сегодня о нашем знакомстве? Начну с того, что я никогда и не забывала, всегда помнила, и буду помнить Булата Газизовича Аюханова. А ещё, в сентябре этого года Булат Газизович отмечает свой юбилей. К сожалению, я не могу в этот день пожать ему руку и выразить своё восхищение. Надеюсь, кто-нибудь из моих друзей и коллег сделает это за меня.

(2013 год).

ИСТОРИЯ

Казахстан готовится отпраздновать 750-летие Золотой Орды

Президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев хочет сделать район Улытау центром этнографического туризма в преддверии празднования 750-летия Золотой Орды.

«Улытау должен стать центром этнографического туризма международного уровня. Эти работы нужно начать в преддверии празднования 750-летия Золотой Орды», сказал глава государства на международном туристском форуме «Улытау 2019».

Токаев считает, что расположенный на территории Казахстана мавзолей Джучи, старшего сына Чингизхана, может привлечь в страну туристов.

«Мы обязательно должны оказать почести основателю Золотой Орды Джучи-хану. Очень важная миссия: обратить внимание всего мира на такую историческую персону и сделать его мавзолей объектом культурного туризма», особо отметил президент.

Татарстан празднует 750-летие Золотой Орды в текущем году.

Для чего Казахстану важно отметить 750 лет образования Золотой Орды - эксперт

За последнее время в информационном пространстве возникло большое количество информационных материалов касательно национальной истории Казахстана. Это вызвано статьей президента «7 граней великой степи». Статью можно разделить на две части. В первой части анализируется 7 отличительных черт Казахстана, вытекающих из его истории. Во второй части предлагается 6 стратегических программ, нацеленных на повышение уровня национального самосознания.

Эксперт ИМЭП (Институт мировой экономики и политики) при Фонде Первого Президента РК Жаксылык Сабитов поделился с медиа-порталом Caravan.kz своей трактовкой того, на каком именно историческом этапе необходимо заострить общественное внимание.

"В данном контексте я хотел бы обратить внимание на такой важнейший пласт национальной истории, как Золотая орда, который теснейшим образом переплетается с отмеченными историческими гранями Казахстана.

Президент уже не раз отмечал значимость данного государства в истории Казахстана. 24 августа 2014 года Назарбаев Н.А. в своем интервью в Улытау фактически обозначил линию исторической преемственности казахов от Золотой Орды. 22 декабря 2014 года Назарбаев Н.А. еще раз озвучил тезис о том, что Золотая Орда является историческим предшественником Казахского ханства. 11 сентября 2015 года в Астане на торжественном собрании, посвященном 550-летию образования Казахского ханства данный тезис был озвучен заново, причем, президентом было отмечено, что «Казахское ханство является законным наследником Золотой Орды», тем самым Президент обозначил курс для развития национальной истории в данном направлении. Фактически данное заявление ознаменовало появление нового официального дискурса в национальной истории и продемонстрировало отказ от старой парадигмы средневековой истории, в которой доминировали виктимность (комплекс жертвы) и местечковость.

Все историки, занимавшиеся историей средних веков отмечали, что казахи воспринимают себя как часть Золотоордынского мира. К примеру, Шокан Валиханов писал, что казахи считали себя потомками кочевников Золотой Орды. Символично, что резиденция президента Казахстана называется Ак ордой. Согласно источникам, данное название идет от наименования ставки золотоордынского правителя Бату. Название денежной валюты Казахстана тенге как и русское слово деньги происходит к названию золотордынских монет, которые назывались Дангами (Данг – серебрення монета весом 1-2 грамма).

Исследования палеоантропологии кочевников Золотой Орды российским антропологом Яблонским Л.Т. показало, что наиболее близки им по фенотипу (внешнему облику) именно современные казахи. Исследования палеогенетики золотордынской аристократии также показало, что большое количество современных казахов являются близкими родственниками по мужской линии Золотоордынской аристократии.

Помимо чисто научных вещей, стоит отметить, что за концептом Золотая орда кроется огромный культурный и даже экономический потенциал. Так, развитие темы Золотой орды может дать серьезный толчок для исторического туризма в Казахстане. Фактически у нас есть целых три больших золотоордынских исторических кластера, которые можно развить до уровня международных туристических брендов: Улытау, Сарайшык и Туркестан (Туркестанский регион).

В Улытау расположены могилы Джучи, фактического основателя Золотой орды, там же расположены ставка и могила Алашахана, «легендарного первого казахского хана» (согласно легендам), которого отождествляют с Урус-ханом, прадедом Джанибека и Керея. В Улытау также предположительно находятся могилы золотордынского хана Тохтамыша и его оппонента темника Едиге, который являлся самым популярным персонажем Казахского героического эпоса.

Сарайшык выступал чем-то вроде ханского домена в Золотой Орде. В Сарайшыке похоронены целый ряд ханов Золотой орды (Сартак, Берке, Токтакия, Джанибек, по некоторым сведениям и Менгу Тимур), казахский хан Касым, ногайские князья Измаил и Ураз. Фактически Сарайшык являлся первой стационарной столицей Казахского ханства в начале XVI века.

Туркестан же был духовной столицей региона. С 1598 года он фактически стал новой столицей Казахского ханства. Все эти три культурно-исторических региона могут стать мощными кластерами хистори-туризма для Казахстана.

В заключении стоит отметить, что на 2019 год приходится важнейшая юбилейная дата нашей истории – 750 лет образования Золотой Орды как независимого государства. Татарстан уже планирует отметить данную дату на республиканском уровне. Мне кажется, Казахстан, как один из главных наследников Золотой орды так же должен масштабно и подобающим образом отметить данную историческую веху." – резюмировал он.

https://www.caravan.kz/news/dlya-chego-kazakhstanu-vazhno-otmetit-750-let-obrazovaniya-zolotojj-ordy-ehkspert-500206/

Золотая Орда

Территория Казахстана стала одним из уделов большой империи - Золотой Орды.

В восточных источниках по отношению к территории Казахстана часто применяется термин «Ак-Орда», означающий белый цвет флага.

Так непосредственно называлась начальная территория улуса Джучи. На основании восточных источников можно с уверенностью сказать, что Ак Орда как независимое государство, при сохранении номинальных признаков вассальной зависимости от Золотой Орды, было создано старшей линией Джучидов.

Границы этого государства не могли быть постоянными и устойчивыми в силу различных внешних и внутренних причин. В целом в нее вошли территория Казахстана: от бассейна Сырдарьи до Алтая и от южного Приаралья до Семиречья.

О границах распространения политической власти Орда Еджена писал выдающийся татарский историк Ш. Марджани: «Орда Еджен правил племенами, кочевавшими от Иртыша до среднего течения Сырдарьи и прилегающими к ней районами, в предгорьях Улутау, и Кичиктау, а также землями между реками Или и Чу» (1885 г.).

Золотоордынский период казахстанской истории охватывает два с половиной столетия. В целом, этот период оказал сильное воздействие на последующие этнополитические процессы в Казахстане. Несмотря на разрушения, постигшие юг, эпоха существования Золотой Орды была временем экономического и культурного расцвета Великой степи. Казахстан стал узловым пунктом международных связей и торговли. Окончательно сложилась этническая карта, что проявилось в антропологии явным преобладанием монголоидного.

Хозяйство Золотой Орды. Доминирующим видом хозяйства на всей степной полосе от Алтая до Урала, в золотоордынское время было кочевое скотоводство. В высшей среде чингизидов прослеживаются два основных направления в отношении хозяйства, Первое - поклонники монгольской старины и кочевых традиций. Они были врагами оседлой жизни, земледелия и городов, сторонниками безжалостной эксплуатации оазисов. Наиболее ярко это проявилось при завоевании Северного Китая, когда кочевая знать требовала от Чингис хана перебить все оседлое население, а земли превратить в пастбища. В Семиречье увеличение плотности кочевых тюрко-монгольских племен действительно привело к исчезновению в течение XIII века городской жизни и оседлых поселений в этой стране.

Второе направление опиралось на гражданскую бюрократию и мусульманское духовенство покоренных стран, которые были заинтересованы в централистской политике, в сохранении и укреплении государственного аппарата и финансов. Сторонники второго направления были заинтересованы в обуздании центробежных стремлений монголо-тюркской кочевой знати. Поэтому покровительствовали городской жизни, купцам в торговле, восстанавливали производительные силы, необходимые для правильного поступления налогов в казну. Яркий пример такого подхода иллюстрирует деятельность чагатаида Кебек хана (1318-1326 гг.). Чтобы порвать с кочевничеством он переселился в Туркестанский оазис, провел денежную и административную реформы, перестроил города Средней Азии.

Неравномерность развития оседлых и кочевых регионов юга привели к разделению его на два государства (выделение Могулистана). Несмотря на то, что завоевание территории Казахстана монголами сопровождалось разрушениями городов и массовым истреблением людей (особенно во владениях Хорезм шаха) экономический и культурный прогресс не был задержан.

В китайской хронике отмечается: «Чингис хан смял границы на пути между Востоком и Западом, сравнял с землей крепости и бастионы, которые препятствовали экономическим и культурным отношениям и после этого взаимные связи Востока и Запада начали расцветать».

Очевидец той эпохи Марко Поло по-своему объясняет те разрушения, которым подвергались крепости: «В покоренных странах не разрешалось иметь стены, крепость и ворота, дабы не могли препятствовать вступлению войск… Так взнузданные народы остаются спокойны, и не возмущаются».

Повсеместно была введена почтовая и ямская служба. По территории кочевников - Сары Арке - беспрепятственно проходили дипломатические и религиозные миссии, доставляя различные сведения в оседлые районы Азии и Европы. В XI -XV веках в городах Отраре, Сауране, Сыгнаке возводились культовые и общественные постройки.

Наиболее значительное сооружение этой эпохи - мавзолей Ахмеда Яссави. В середине ХШ века монетные дворы Сыганака, Отрара и Сарайчика, работали на полную мощность, что свидетельствует о расцвете этих городов. Более того, города и поселения начали строиться в степной части. Таковыми являются города в бассейне рек Сарысу, Нура (Улутауские города). Хобда, Елек. Особенно сильное развитие оседлости наблюдается в Поволжье, являвшимся политическим центром Золотой Орды (города Сарай Бату, Сарай Берке. Сарайчик. Азау - Азов, Астрахань).

Стала быстро набирать мощь торговля, связывающая юг Казахстана с Поволжьем через Западный Казахстан с выходом на древние торговые пути в Индию и Китай. Выгодное положение юга Казахстана на стыке оседло-земледельческого и кочевого мира, на перекрестке магистральных торговых путей сделали его центром хозяйственно-культурных, экономических контактов Евразии.

Пышного расцвета градостроительство и архитектура достигли при хане Узбеке (1312-1342 гг.) и наследовавшим его Джанибеке (1342-1357 гг.). Время их правления характеризуется ростом территории городов и возникновением значительного числа, населенных городов. Существует около 30 городов, известных по средневековым картам, но не локализованных на местности из-за недостаточной археологической изученности.

В последние годы казахстанскими археологами обнаружены и раскопаны более десяти средневековых городищ в Центральном Казахстане: торгово-ремесленные центры и политические центры (Баскамыр, Аяккамыр, Жошы ордасы, Шоткара-Сарай, Белен ана, Болгананаидр.).

Довольно распространенная точка зрения о несовместимости оседлой городской культуры с кочевой, степной не отражает истинного положения вещей. Именно в результате тесного союза степи и города, бурного развития ремесла и караванной торговли и образовался тот специфический экономический потенциал, который длительное время способствовал сохранению мощи Золотой Орды. При всем этом оба компонента в силу своей внутренней структуры, различий в способах ведения хозяйства и характере производительных сил резко отличились по своим устремлениям. И весь этот симбиоз обеспечивал созданному кочевниками государству многие важные для его существования условия. Среди факторов, обеспечивавших существование и развитие золотоордынских городов, особую роль нужно отвести наличию сильной центральной власти. Именно она создала условия для возникновения городов, позволило аккумулировать средства для их развития, обеспечила процветание внешней торговли, разрешила вопросы денежного обращения на огромной территории. Подавляющее число городов были административными центрами определенной провинции, где сосредотачивался исполнительный, управленческий и налоговый аппарат, представлявший надежную опору центральной власти.

Главной отраслью хозяйства, большинства племен оставалось кочевое скотоводство. События, связанные с созданием империи монголов-кочевников, не изменили традиционных маршрутов скотоводов: племена восточного Дешт-и-Кыпчака на зимние стоянки переходили в долины Сырдарьи, в предгорья Каратау, западно-казахстанские племена - от зимних стоянок в устье Волги и на северо-восточном побережье Каспийского моря и в низовьях Сырдарьи, летом поднимались вверх по Волге, Уралу, Эмбе.

Социальная организация Золотой Орды. Государственное устройство монгольских улусов (Золотая Орда и Чагатайская Орда) следовало образцу, введенному «Яссой» Чингис хана.

Как и все остальные покоренные территории, улусы находились в подчинении великого хана, который управлял империей из Каракорума. Существовавшая улусная система общественной организации позволяла кочевникам иметь во владении определенную территорию с пастбищными угодьями и водопоями, предотвращала столкновение с другими улусами.

Право на приобретение улуса имели только представители рода Чингис хана, оно закреплялось как сверху по ярлыку хана, так и продолжением снизу, султанам, огланам из царствующей семьи занять место правителя. Многочисленная знать кочевых племен, реально возглавляя своих сородичей, могла претендовать на звание «тархана» и «карачабека». В последнем случае также требовалось утверждение в соответствующем звании со стороны хана.

Тарханство почти приравнивалось к султанам, ниже их место в социальной лестнице занимали «улусные беки», и, наконец, господствующая прослойка черной кости завершается «карача беками» - советниками, администраторами в сложной системе управления.

Золотая Орда называлась Улусом Джучи, затем Улусом Бату, Берке и т.д. по имени ханов. Территория улуса охватывала следующие земли к западу от верховья Оби и Иртыша, до низовий Волги и Амударьи, часть территории Хорезма и Западной Сибири, на западе Руси, Венгрии и т.д. Для решения важных государственных дел в улусах Джучи и Чагатая созывались собственные курултаи, вместе с тем, правители улусов должны были участвовать во всемонгольских собраниях на Каракоруме.

Великая Ясса, появившаяся непосредственно в недрах кочевой жизни и представлявшая собой сборник обычного права, должна была урегулировать междоусобные отношения между различными племенами, должна была содействовать их объединению под единой властью, что в достаточной мере осуществляется в рассматриваемое время.

По сути, характер военной организации государства, основанный на десятичной системе, с успехом отодвинула на второй план генеалогическую структуру тюрко-монголов. Каждый кочевник-гражданин принадлежал какому-нибудь десятку. Каждый десяток имел отдельного начальника, десятки образовывали сотни, сотни -тысячи, а из 10 тысяч -тумены или тьмы, над всеми этими разрядами стояли отдельные начальники. Тумен впоследствии превратился в понятие целой области. В общем деление имело главное подразделение на два крыла - на правое (барунгар) и левое (жунгар).

Представители рода Чингис хана, а также пожалованные титулом тархана освобождались от податей и налогов, имели право занимать высшие должности. В виде отличия они имели гербы-тамги. Все остальное население известно под названием «черной кости». Оно подразделялось на свободных и рабов. Рабы состояли из военнопленных и они не пользовались никакими гражданскими правами, т.е. полностью принадлежали своему хозяину. Вольноотпущенники из рабов постепенно пополняли родовые группы или же число служащих при правителях.

От рассмотренной выше общественной системы отличается Ногайская Орда, одно из крупных объединений, возникшее в ходе распада Золотой Орды, Она занимала, в XIV-XVI веках, территорию Западного и Северного Казахстана. Первоначально она называлась Мангытским юртом, впоследствии при темнике Едиге обособилась (1396-1411 гг.). На высшей ступени сословной лестницы, находились «мурзы» - потомки Едиге. Они имели наследственную власть, в их руках сосредотачивались военно-административные бразды управления. Рядовые кочевники обязаны были кочевать со своими мурзами, вносить подать, являться с оружием во время военных походов. В лучшие годы Ногайская Орда могла выставить до 300 тысяч воинов.

Мангытские князья фактически управляли золотоордынской политикой. Политический распад Золотой Орды в конце XI - начале XV веках совпал с утверждением на Востоке новой мировой державы Тимура с центром в Средней Азии. Об этих событиях подробно рассказывают современные им историки и летописцы, восточные и западные хроники, а также казахские эпические сказания. В последнем особое место занимает цикл сказаний об Едите.

Казахский эпос упадок Золотой Орды связывает с борьбой чингизидов с представителями родовой аристократии. Вместе с тем нельзя отрицать губительные последствия походов Тимура в Дешт-и-Кыпчак.

Золотой Ордой после смерти Бердибека управлял известный эмир - Мамай, женатый на дочери Бердибек хана. По своему произволу он назначал ханов из династии чингизидов, оставаясь сам фактическим правителем Золотой Орды. В период с 1360 по 1380 годы в Золотой Орде сменилось 14 ханов и происходили непрерывные междоусобицы крупных эмиров, отстаивавших независимость своих уделов.

Современником Едиге был и Урус хан, правивший в начале в Ак Орде, а затем, завладев Сараем, он изгнал Мамая в его крымский улус. Молодой Токтамыш, находившийся сначала у Урус хана, вскоре нашел убежище у Тимура и пытался утвердиться с его помошью в степи. Однако от Урус хана терпел несколько поражений и только в 1380 году ему при поддержке Тимура удалось овладеть Золотой Ордой и Сараем, откуда он в 1382 году предпринял известный поход на Москву. С воцарением Токтамыша начинается борьба за власть между ним и его прежним покровителем Тимуром. Сильная Золотая Орда была постоянной политической угрозой и, в особенности, экономическим интересам Мавереннахра. Тимур был заинтересован в перемещении политического центра, и международных транзитных торговых путей на юг. Именно поэтому Тимур неизменно поддерживает оппозицию против собственных ставленников, как только они проявляют признаки сепаратизма. Подобно тому, как он сначала поддерживал молодого Токтамыша против Урус хана и Мамая, он в дальнейшем будет поддерживать Тимур-Кутлуга и Едиге против Токтамыша и в конце своей жизни того же Токтамыша против Едиге, ставшего полновластным правителем Золотой Орды.

Последний поход Тимура в Золотую Орду состоялся в 1395-1396 годах, в результате которого беспощадному разгрому были подвергнуты все улусы, с наиболее развитой системой городов и торговых путей. Основная цель заключалась в уничтожении экономического и военного потенциала последней мировой державы кочевников. Во всей истории золотоордынского периода были сильны позиции кочевых племен, как основного компонента государства. Несмотря на развитие оседлости, торговли и строительства городов уклад жизни был патриархально-родовым. Кочевая община была связана с родоплеменным устройством общества. Кочевники в процессе круглогодичного кочевания могли обеспечить свою безопасность и сохранность стад путем поддержания родовых связей, союза родственных племен, что служило материальной основой консервации родового устройства общества.

Этническая история Золотой Орды. Как известно, территория Казахстана вошла в состав двух монгольских улусов Джучи и Чагатая: в первый вошел полностью Дешт-и-Кыпчак, во второй - Мавереннахр и Семиречье (Могулистан), Восточный Туркестан и Жетысу.

Основную массу населения в этих улусах составляли тюркские племена, главным образом, кыпчаки. Тюрко-монгольские племена, обитавшие на востоке меркиты, кереиты, найманы и татары были покорены Чингис ханом в результате военной кампании 1203-1205 годы.

После чего великий каган заявил: «Я направил на путь истины все язычное государство, ввел народы под единые бразды свои». Непокорные племена, вытесненные из Алтая. Байкала и из берегов Иртыша (часть меркитов, найманов, кереитов), впоследствии (1209-1211-1216 гг.) окончательно были разбиты на территории Казахстана. Оставшиеся группы меркитов вошли в состав кыпчаков, найманы во главе с Кучлуком оказались в Семиречье во владениях каракитаев. Карлуки, уйгуры и другие племена без сопротивления признали себя вассалами Чингис хана и добровольно участвовали в его походе в Среднюю Азию (1218-1223 гг.).

Первая встреча монголов и хорезмшахов, произошедшая в 1216 году не выявила победителя. В дальнейшем, готовясь к походу, Чингис хан большое значение придавал Мавереннарху, именно этим объясняется организация направления похода не через степи, а через Семиречье, прямо к центру оазиса. Фактическое завоевание Мавереннахра лишило племена Дешт-и-Кипчака постоянных зимних стоянок и торгово-ремесленных посредников. Тем самым оно способствовало беспрекословному признанию верховенства Чингис хана.

Об этом пишет Джузджани: «Джучи и Чагатай, управившись с делами хорезмийскими, обратились на Кыпчак и Туркестан, покорили и заполонили один за другим войска и племена кыпчакские и подчинили все эти племена своей власти». Таким образом, еще в начале XIII века местное кочевое население вошло в состав империи. Именно из них формировалась значительная часть монгольской армии, двинувшейся на завоевание Передней Азии, Европы и Кавказа.

Улус Джучи первоначально был объединением восточного крыла, дешт-и-кыпчакских кочевых племен. Тот же Джузджани пишет следуюшее: «Джучи настолько полюбил этот народ, что решил избавить эту страну от разорения. «Мой отец потерял рассудок, - сказал он своим приближенным, - так как он губит столько земель и изводит столько народу».

Вражда между отцом и сыном явилась темой некоторых казахских легенд и инструментальных пьес. По утверждениям ряда восточных историков Западный Казахстан и Южная Сибирь являлись удельной территорией Шибан хана - сына Джучи хана. «После семилетнего похода при завоевании стран руссов, черкесов и булгар проявил старания и получил от брата Бату хана в качестве вознаграждения четыре омака 2 (племени): кошчи, найман, буйрак, карлук». Эта территория, известная по источникам и как Жуз Орда, позднее подчинилась потомкам Токай Тимур хана, от которого впоследствии произошли казахские ханы. Впрочем, борьба шибанидов и токай тимуридов составляет целый эпизод в этнополитической жизни Казахстана в XV веке, приведший к образованию нескольких государственных объединений кочевников (Казахское, Узбекское, Сибирское ханства).

Другая часть улуса Джучи, первоначально «утвердила за собой страну Урус, Черкес, Ас, Мохши, Булгар, Маджар, Авкек, Башгырд, Либ-кай, Хаджи тархан и Ак сарай». Правителями этого улуса были потомки Орда Еджена, брата Бату хана. В целом, можно говорить о том, что во владения своего брата, Бату отдал территорию Западного Казахстана с прилегающими к нему земледельческими округами Поволжья и Хорезма.

Относительно Поволжья в источниках указания неверны, поскольку там находилась ставка самого завоевателя Европы - Бату. Орда Еджен был старшим из 14 сыновей Джучи, поэтому номинально в число его владений вошел и собственно Батыев юрт. Орда Еджен с войском составлял левое крыло армии джучидов. Впоследствии центр улуса перемещается в Центральной Казахстан, так называемый «отцовский юрт». Входивший в левое крыло один из сыновей Джучи хана - Токай Тимур, получил удел из привилегированных племен - минг, тархан, ойрат. Из общей территории империи ему достались Кавказ, Мангышлак и Астрахань (Хаджи тархан). Границы улусов существовали только в общих чертах и в зависимости от политической ситуации они часто менялись.

Этнический состав Орды был нестабильным. Кочевые тюрко-монгольские племена, однажды сдвинутые в ходе величайшего потрясения в XIII веке территориально еще не определились. Улусная система организации общества не способствовала его консолидации. Только в момент усиления центральной власти Золотой Орды наблюдаются этнообъединительные процессы. Если для степных племен в XIII веке общим названием было кыпчак, то в XIV веке популярным становится «ногайлы», а затем в XV веке, все чаще используется термин «узбек-казах».

Культура Золотой Орды. В эпоху Золотой Орды культура кочевников, как никогда, до этого, обогащается плодами деятельности оседло-земледельческой цивилизации. Культура Золотой Орды, представляя собой цельный симбиоз, была достаточно синкретичной (неразделимой).

Основными составляющими этой культуры были кочевники и оседлое население Евразии. Влияние оседло-земледельческой культуры было очень ощутимым. Виноваты были в этом кочевники, установившие политическое господство над оседлыми народами. Поскольку основы кочевого хозяйства заметных перемен не претерпели, материальная культура оставалась достаточно консервативной. Вместе с тем элементы оседлости имели место в самом центре тюрко-монгольских племен. Так, в некоторых районах Сары Арки наблюдается оживление городской оседлой жизни: появились небольшие города, караван-сараи, крепости.

Заметным городским центром Западного Казахстана был Сарайчик, где функционировал монетный двор. Во многих городах в XIV веке начинают восстанавливать крепостные стены (Отрар). В связи с признанием ислама официальной религией в городах появляется большое количество мечетей и мавзолеев (Отрар, Сыганак, Женд).

Самым грандиозным памятником архитектуры средневековья считается мавзолей Ходжа Ахмеда Ясави в г. Туркестане (Яссы). Построенный в годы правления Тимура, мавзолей был центром распространения в Казахстане ислама. В пропаганде ислама в Казахстане особенно были активны представители суфийского ордена Яссавия. Основные идеи этой школы были изложены на тюркском языке в религиозно-мистическом сочинении «Диуан и Хикмет» («Книга о премудрости»).

Позднее мавзолей Ахмеда Ясави был превращен в национальный пантеон казахов. В этом явлении ярко выступает синкретный характер веры кочевников средневекового Казахстана. Во многих мавзолеях этой эпохи внутри под куполами имеются разноцветные зарисовки сцен из жизни кочевников (Сырлыгам). Большое количество архитектурных сооружений появилось в это время в степях Сары Арки: мавзолеи Джучи, Алаша хана, Болган ана, Жубан ана и др. Эти архитектурные сооружения прямоугольной композиции с куполом шатрового типа, фигурные и резные плиты покрыты большей частью глазурью. Данный архитектурный стиль для Казахстана был новым и достаточно резко отличался от предыдущих.

Таким образом, Золотая Орда вносит и в материальную культуру свои правила. К XIII-ХI векам относится творчество таких жырау, как Асан кайгы, Казтуган, Доспамбет, Шалкииз. Это художественное явление берет свое начало с Сыпыра жырау и Кет бути. Народные предания приписывают Кет буте авторство песен-посвящений Чингис хану, оплакивание смерти Джучи. Современником Токтамыс хана был Сыпыра жырау, активный борец против неурядиц в Золотой Орде, участник многих известных событий той эпохи.

Асан кайгы воспевал утопическую страну «Жер ұйық», путешествовал по степи в поисках земли обетованной. В его поэзии выражены думы и заботы лучших представителей кочевой аристократии, выступавших за сохранение стабильности в обществе, усиление Золотой Орды. В то же время в ней выражены недовольство над действиями ханов и султанов, предчувствие близкой гибели Великой империи кочевых тюрко-монгольских племен.

Великие жырау ХIII-ХVI веков являются основоположниками казахского героического эпоса. В целом ряде их - «Едиге», «Кобыланды батыр». «Ер Таргын», «Камбар батыр» воспевается история золотоордынского этапа, деятельность ханов и героев, защищающих от иноземцев и стоящих на страже величия этого государства. История в них отражается как арена деятельности исключительно выдающихся героев. Эти произведения представляют богатый источник, освещающий военную и политическую жизнь в эпоху Золотой Орды.

https://www.kazportal.kz/zolotaya-orda/

Тифлокомментарий: мемориальный комплекс Ходжи Ахмеда Ясави представляет собой гигантское здание в форме прямоугольника (46,5 x 65,5 м), украшенное порталами и куполами, один из которых - крупнейший кирпичный купол во всей Центральной Азии (его высота 44 м, диаметр 22 м). Это тем более важно, что купол издревле считается мусульманами символом единства и гостеприимства.

Толстые каменные стены хранят приятную прохладу - внешние стены мавзолея почти 2 м толщиной, стены центрального зала – 3 м. В переплетениях коридоров эхом отдаются шаги посетителей, решетчатые окна смягчают солнечный свет, погружая комнаты в таинственный сумрак - всё это зачаровывает каждого гостя, позволяет окунуться в особенную волшебную атмосферу.

Внутри мавзолея находится тридцать шесть различных комнат и залов. Прежде всего, это красивейший центральный зал, стены которого покрывает голубая плитка - в нем находится огромный казан из сплава семи металлов диаметром 2,45 м и весом около двух тонн, некогда служивший для того, чтобы накормить людей после пятничной молитвы. Здесь же красуется внушительный бронзовый светильник 1397 года - дар Тамерлана мавзолею.

Также здесь есть усыпальница Ходжа Ахмеда Ясави, дверь которой украшена резьбой по слоновой кости и дереву; келья Ходжи Ахмеда Ясави; Большой дворец с ханским троном и скипетром; Малый дворец, где располагается пантеон казахских ханов (43 надгробия); Малая мечеть - основное место молитвы; библиотека, а также вспомогательные пристройки - баня с парильными комнатами, колодезная и столовая, где сохранились старинные печи, котёл, деревянная посуда, из которой ели паломники и другие древние предметы быта.

Включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

РОДИТЕЛИ – ДЕТИ

Как распознать токсичных родителей: проблема постсоветского пространства

Даже искренне любящие родители могут нанести вред ребенку, что может стать причиной серьезных проблем в его взрослой жизни. Никто не рождается с полным пониманием, как правильно воспитывать своих детей. Все мы совершаем ошибки. Но кто-то вовремя исправился, а кто-то продолжает ежедневно травить своих детей разрушающими установками. Родители, не желающие видеть и признавать свои действия откровенно вредительскими, в психологии называются «токсичными».

Рядом с токсичными родителями дети постоянно пребывают в состоянии эмоционального и умственного стресса. Токсичных родителей можно вычислить по следующим признакам.

Не одобряют и не защищают. Некоторые отцы и матери верят в то, что закаляют характер, воспитывая ребенка в строгости. Этот тип воспитания особо распространен среди людей старой закалки, выросших в советское время. Дети таких родителей вынуждены добиваться их любви, постоянно неся груз ответственности и вины. Похвалить, поддержать, выслушать жалобы, принять и понять - всё это для токсичных родителей считается слюнтяйством. Методом ежовых рукавиц можно вырастить лишь агрессивных, эмоционально неотзывчивых личностей, лишенных собственного мнения.

Запугивают и ведут себя непредсказуемо. Порядок и дисциплина в определенной мере необходимы, но ребенок ни в коем случае не должен бояться родителей. Если постоянно винить его за любые действия и наказывать за любой проступок, тогда ребенок просто будет бояться что-либо рассказывать. Есть огромная разница между уважением к родителям и страхом по отношению к ним. Путем запугивания и непредсказуемого поведения такие родители никогда не добьются искренних и близких отношений с детьми в будущем.

Критикуют каждый шаг. Только морально больные родители наказывают своих детей за ошибки. Постоянная критика лишает ребенка мотивации пробовать новые вещи и узнавать мир, уничтожает в нём волю, свободу выбора и креативность. Токсичные родители отказываются верить, что детям необходимо учиться на собственных ошибках. Чрезмерное осуждение и упреки не стимулируют быть лучше, а являются опасным видом эмоционального насилия и развивают у ребенка заниженную самооценку, тревожность, нерешительность и прочие расстройства психики во взрослом возрасте.

Возлагают слишком много обязанностей. Они не дают детям жить своей жизнью, нагружая постоянными заданиями и работой по дому. Домашние дела занимают у ребенка больше времени, чем учеба, игры, прогулки, общение с друзьями. Родители забывают, что детство - это самый счастливый период жизни, пора игр и развлечений, которая слишком быстро заканчивается. В результате таких отношений ребенок, став взрослым, будет замкнут, озлоблен, не будет знать кто он и чего хочет от жизни.

Манипулируют и требуют внимания. Токсичные родители делают детей вечными должниками, считая, что пожертвовали ради них многим. Они обязывают ребенка постоянно находиться рядом, заботиться о них и их интересах. Эти люди манипулируют чувством вины, требуя полного подчинения, перекладывая ответственность за все несчастья, болезни и страдания на ребенка. Это паразитические отношения, требующие от детей большой отдачи, времени и сил, вызывающие ощущение неоплатного долга. Дети начинают пренебрегать своими интересами, теряя собственное «я».

Наказывают молчанием. Это самый глупый и нездоровый способ общения во многих семьях наказание молчанием считается лучшим аргументом в решении проблемы. «Я с тобой больше не разговариваю» - фраза, означающая пассивно-агрессивное поведение, свойственное инфантильным и незрелым личностям. Отгородившись от ребенка стеной молчания, токсичные родители заставляют его переживать самые разрушительные эмоции, уничтожающие самооценку и усугубляющие чувство вины до крайней степени.

Не уважают личное пространство. Где нет уважения к личному пространству ребенка, там нет и уважения к родителям в ответ. Заходить в комнату без стука, читать личный дневник и переписку в социальных сетях, подслушивать разговоры по телефону у двери - родители думают, что так они обеспечивают ребенку безопасность. Часто подробности жизни детей становятся известны другим родственникам, друзьям, соседям, учителям. Потом родители удивляются, почему их сын или дочь им не доверяют, ведут себя как чужие, лгут или вовсе перестают общаться.

Чрезмерно опекают и контролируют. Сначала родитель провожает в школу и из школы, кормит, одевает, следит за каждым шагом, затем выбирает вкусовые предпочтения, друзей, работу и супругов. Нарушение личного пространства перерастает в требование отчитываться за каждый совершенный шаг, предоставлять полную информацию о личной жизни и друзьях. Изощренность этого вида эмоционального насилия заключается в том, что создается иллюзия любви и заботы. Ребенок первое время даже не подозревает подвоха. Когда гиперопека становится для ребенка узами, которые почти невозможно порвать, это отражается на его взаимоотношениях со сверстниками в школе, институте. А также с коллегами на работе в будущем. Такое отношение к ребенку в семье в результате разрушит его взрослую жизнь.

Запрещают выражать эмоции. «Мальчики не плачут!», «Хорошие девочки так себя не ведут!» - фразы, которые подавляют эмоции, не дают освободиться от накопившейся обиды и злости. Нездоровый запрет на проявление чувств порождает умственную и физическую несостоятельность. В результате маленький человек замыкается в себе, чувствует себя одиноким, опустошенным. Сдерживание эмоций - прямой путь к депрессии и психическим расстройствам.

Реализуют свои амбиции за счет ребенка. Вершина эгоизма - вынуждать ребенка заниматься тем, что ему неинтересно, перекладывая на его плечи свои нереализованные желания. Токсичный родитель свято верит, что лучше знает потребности своего ребенка, отдавая его в спортивную секцию или на танцы. Видя в детях лишь продолжение себя, а не отдельных самостоятельных личностей, токсичные отцы и матери ломают судьбы детей.

Обесценивают. Чтобы ребенок вырос полноценной личностью, ему необходима безусловная любовь. Если ребенку внушали, что он «плохой», что любовь нужно «заслужить», что «у всех дети нормальные, только ты неблагодарный», то он вырастет с ощущением того, что так и не стал для родителей хорошим. «Почему четверка, а не пятерка?», «Мог и бы и первое место занять», «Вон твоя сестра отличница, а ты оболтус», «Рисуешь красиво, но в жизни не пригодится» - в такие моменты ребенок чувствует себя ненужным и укрепляется в своей личной неуверенности, теряет основу личной значимости и самооценки. Повзрослев, дети таких родителей впадают в отчаяние из-за любой неприятности, не находя в себе силы преодолевать вполне посильные препятствия.

По этим признакам легче отследить зачатки такого поведения у себя и пресечь их в самом начале воспитания собственных детей. Конфликты между родителями и детьми в старшем возрасте - это прямое следствие их воспитания. К сожалению, не все родители источник поддержки детям и пример для подражания. Поскольку большинство детей равняются на родителей и верят каждому их слову, ущерб, наносимый их хрупкой незрелой психике, разрушителен.

Не исключено, что наши неприятности - это незажившая рана, нанесенная токсичными родителями. А может, и твой метод воспитания имеет отголоски «отравленных» времен детства?

https://world-shop.ru/poleznye-sovety/kak-raspoznat-toksichnyx-roditelej

«Я разрешаю дочери делать все, что она хочет»: личный опыт

Елена Суркова ведет популярный блог о порядке в доме и при этом воспитывает дочь-подростка в полной свободе. Она рассказала, почему «свободное» воспитание - не анархия, а строгая система.

Наша история свободного воспитания началась четырнадцать лет назад – еще в то время, когда Стася была у меня в животе. Уже тогда я поняла, что во мне развивается личность со своим характером и вкусом. Я разговаривала с дочерью, надевала на живот наушники и ставила ей классическую музыку. До двух лет я кормила ребенка грудью, а потом поняла, что мне самой хочется развиваться, и пошла работать. В сад я решила дочку не отдавать и стала искать ей няню. В итоге взяла человека без опыта работы, но зато она была первой, к кому Стася через полчаса села на колени. Мне было не важно резюме, знание каких-то развивающих методик, внешность или возраст няни. Мне было важно, чтобы они совпали с моим ребенком, чтобы он ее тоже выбрал. И я не ошиблась: ту любовь и принятие, которое она давала моей дочери, не дал бы ни один сад. Все это заложило прочный фундамент под воспитание, о котором и хочу рассказать.

Свобода начинается с мелочей. Дочь все познавала через собственный опыт, а не через мои директивы. Она всегда сама выбирала одежду, даже когда была еще совсем малышкой. Могла выйти зимой на улицу без шапки или перчаток, если хотела этого. А поскольку на улице было холодно, то она быстро замерзала и начинала тянуться ко мне, чтобы я ее одела.

До пяти лет дочь наряжалась только в платья. Даже в снег и дождь она не изменяла себе: могла надеть красивое платье с резиновыми сапогами. Почему-то очень любила надевать носки и туфли из разных пар. Я не возражала и никогда не переодевала ее по своему вкусу. Я ей не говорила, что-то типа «не трогай нож - порежешься, отойди от огня - обожжешься, не бегай - упадешь». Она также все это понимала через свой опыт.

Когда ей было год-полтора, и она стала тянуться к плите, я нагревала кастрюлю или ложку и подносила ее к дочкиной руке, чтобы она немного обожглась. Ей, естественно, было больно, она плакала, а я ее утешала и говорила: «Вот видишь, как бывает, если схватить горячее».

У нас не было заглушек на розетках, не были закрыты шкафы. Я вообще от нее ничего не прятала, даже химию или лекарства. У меня никогда не было страхов насчет окон: я всегда ей объясняла, что можно выпасть, что это смертельно. Она все поняла и никогда не лезла на подоконник.

Дочь верила мне на слово, когда дело касалось опасных вещей. Этот кредит доверия образовался потому, что ее личный опыт всегда так или иначе совпадал с моими словами. Когда она падала на детской площадке, я никогда не кричала: «Прекрати бегать, я же тебя предупреждала». Мамы часто кричат, потому что им страшно, и они так выплескивают свой страх на ребенка. А он пугается и не получает никакого опыта, потому что не связал причину со следствием. Если с детьми разговаривать, то шансов на понимание будет больше.

Учила дочку уважать свои и чужие границы. Очень важно, чтобы ребенок чувствовал не только свои, но и чужие границы. Например, когда мы шли в магазин, то часто договаривались, что покупаем только одну вещь. А когда в магазине начиналось: «А можно еще?» Я говорила: «Мы же с тобой договаривались». Да, ребенок может начать плакать. Тогда надо обнять и сказать: «Люблю тебя очень сильно, но мы с тобой договаривались на одну игрушку, поэтому будет одна». Так он постепенно понимает, что если мама сказала нет, то это значит именно нет. Это те границы, переступать через которые нельзя.

Дочь могла спокойно отказаться, когда ее угощали чем-то, на ее взгляд, невкусным. Она четко знала, какую конкретно шоколадку или сок она хочет. Если Стася хочет сок из груши, а есть только яблоко и гранат, она не будет пить это пить, а скажет: «Тогда я лучше попью воду». Это и про личные границы, и про контакт с собой.

Очень важно, чтобы ребенок не терял контакта со своими желаниями. Тогда к подростковому возрасту он будет знать свои истинные потребности гораздо лучше, и вероятность каких-то диких экспериментов будет меньше.

Делала все за ребенка - а зря. Но были у меня и ошибки, причем в той сфере, в которой считаю себя профессионалом, - в наведении порядка. В два-три года почти у всех детей возникает желание помогать взрослым в домашних делах: взять тряпочку, помыть полы, что-то разложить, вымыть посуду, самостоятельно надеть обувь или застегнуть пуговицу. Вот в этот момент я, как и многие мамы, стараясь все сделать быстро и хорошо, не давала дочери помогать мне. И я все стала делать за нее.

Важно не бить ребенка по рукам с самого детства - пусть он сам все раскладывает. Даже если он это делает не так, как вам бы хотелось. Так ваш сын или дочь поймут, что их инициатива важна. Постепенно привычка наводить порядок закрепится. Иногда у дочери возникает желание убрать в своей комнате, она подходит ко мне и просит: «Мам, помоги мне разобрать мой комод, сложить вещи». Но если она не хочет, я с нее не требую. Комната - это ее территория, пространство, в котором она может жить так, как хочет.

Дочка пробует себя в разных сферах. С раннего детства я ей позволяла заниматься тем, чем она хочет. С четырех лет мы начали ходить на всякие развивашки, но если она не хотела, я не заставляла никогда. За 14 лет дочка попробовала все, что могла: рисование, лепку, языки, математику. У меня никогда не было такой установки, что, если уж начала ходить, будь добра закончить. Это приводит только к неврозам и потерянному времени. Детство - это как раз тот период, когда можно и нужно пробовать себя в разных сферах. В позапрошлом году Стася захотела заниматься биохимией, и сама поступила в вечернюю биохимическую школу в Доме пионеров на Воробьевых горах. Год уже отходила, и ей все очень нравится. Дополнительно она еще ходит в Школу юного кутюрье, у нее уже даже какая-то своя коллекция есть.

Для меня это вообще космос, потому что я не творческий человек.  На днях я узнала, что ей нравится фотография. Она списалась с каким-то блогером и стала его личным фотографом на одном мероприятии. Это был ее первый опыт и, конечно, она в полном восторге, хотя и взяла мой фотоаппарат без спроса. Но я никогда за такое не ругаю, потому что доверие, которое она от меня получает, что бы она ни делала, дает мне возможность знать о ее жизни все.

Мой ребенок может делать все, что хочет. Она от меня ничего не скрывает: какие мальчики ей нравятся, с кем она дружит, с кем не дружит - всю правду рассказывает. Я ее никогда не ругаю и не осуждаю. Когда она приходит ко мне поговорить, то я спрашиваю: «Тебе нужен совет?» - «Нет, я тебе просто рассказываю». Тогда я просто слушаю без оценок. А советы даю только по запросу.

У меня самой лет до 14 было достаточно жесткое воспитание, а потом мой младший брат подрос, и родители переключились на него. И как раз в этот момент, когда клетка внезапно открылась, у меня напрочь снесло крышу. Я попала в плохую компанию, попробовала сигареты и алкоголь. Я смотрела на этих девчонок и мальчишек и была просто в шоке от того, насколько они свободны. Я смотрела и думала: а что, можно так, можно делать то, что ты хочешь? Для меня это было ново.

Я сейчас понимаю, почему так произошло. Просто мне с рождения до четырнадцати лет ничего было нельзя, все было опасно, страшно, везде были запреты. Свою дочь я решила воспитывать по-другому: дать ей с самого начала полную свободу. При этом я постоянно разговариваю с ней - рассказываю, какой опыт она может получить в той или иной ситуации. А дальше ее выбор. То есть тут парадокс, если ребенку с детства давать свободу, то он будет пользоваться ей очень умеренно, включая голову. Поэтому за свою дочь у меня нет страха.

С подростками запреты не работают. Самое важное - это доверие между ребенком и взрослым. Когда дети не боятся осуждения со стороны родителей, они сами идут на контакт и все рассказывают. Это возраст такой, всех подростков тянет на приключения, и чтобы не потерять с ними контакт, это приключение иногда нужно возглавить. Если вы начнете запрещать или как-то физически наказывать ребенка за непослушание, то он, скорее всего, просто отстранится от вас, закроется, и вы уже никогда не узнаете, что происходит в его жизни. Мы с дочкой обсуждаем любые, даже самые сложные темы: про секс, про педофилов, которые сидят на подростковых сайтах, про социальные сети. И она осознает, что общение с непонятными людьми может привести к плохим последствиям. Самое главное, дочь знает, что ответственность за ее жизнь лежит на ней самой, а не на мне.

Свободное воспитание - это не анархия. Я контролирую все. Но этот контроль - это не давление, а диалог. Каждый день я знаю, что и как делает моя дочь, что она смотрит. Я периодически могу посмотреть ее телефон без ее ведома. И если я там увижу что-то неподобающее на мой взгляд, то я не бегу к ней и не ругаю ее. Я нахожу удобный момент - и мы с ней обсуждаем ситуацию, я делюсь своим видением, она своим. Свободное воспитание - это не значит отправить маленького человека в жизнь, развернуться и уйти. Это значит дать возможность ребенку получать свой опыт, но быть в этот момент рядом с ним и, если нужно, обнять, сказать, что важнее он, а не какая-то ситуация или оценки. Всегда выбирать своего ребенка, доверять ему и быть для него надежным тылом.

Комментарий семейного психолога и автора книг для детей и взрослых Ирины Чесновой:

«Возможно, определение «свободное воспитание», которым героиня описывает свои отношения с дочерью, кого-то смутит или вызовет вопросы. То, что описывает героиня (кроме момента «я периодически могу посмотреть телефон без ее ведома»), имеет в психологической литературе устоявшееся название: «авторитетный стиль воспитания».

Этот стиль основан на сочетании чуткости, заботы, внимания к потребностям ребенка и одновременно определенной твёрдости и соблюдения границ. Родители с уважением относятся к интересам ребенка, не душат его давлением, чрезмерными запретами и осуждением. А наоборот, тонко его чувствуют, понимают, что нужно ему (именно ему!) в данный момент времени, «сонастраиваются» с ним. А также предоставляют как можно больше безопасных (и не чрезмерных) стимулов для развития и опыта освоения окружающего мира без навязывания своего родительского «правильно».

«Авторитетный стиль воспитания» означает: вы рядом, поддерживаете и утешаете, когда ребенку плохо, больно или страшно, и при этом спокойно и твердо обозначаете рамки дозволенного и остаетесь последовательными в своем «нет».

Собственно, на сегодняшний день это самая оптимальная и эффективная модель воспитания с одним только условием – вы ее применяете не только для того, чтобы «ребенок вам все рассказывал», а в первую очередь для того, чтобы он вырос сильным, уверенным в себе и самостоятельным человеком, сохранившим контакт с собой, своими чувствами и желаниями, и уважающим себя и других».

https://deti.mail.ru/article/ya-razreshayu-docheri-delat-vsyo-chto-ona-ho/

ТЕХНОЛОГИИ ДЛЯ ЛИЦ С ИНВАЛИДНОСТЬЮ

Люди с инвалидностью смогут самостоятельно выбирать услуги и средства реабилитации

По данным на 1 июля, в Казахстане проживают 690 тысяч лиц с инвалидностью, из них 61,5% (424,4 тысячи человек) приходится на лиц трудоспособного возраста, 25,6% (176,8 тысяч человек) — лица пенсионного возраста, 12,9% (89,3 тысячи человек) — дети до 18 лет. Сегодня в Казахстане средства и услуги реабилитации для лиц с инвалидностью предоставляются посредством государственных закупок. Получатели услуг говорят, что тендерная система совершенно не подходит инвалидам, с каждым годом все чаще жалующихся на ухудшающееся качество услуг и медицинских изделий.

Для решения этой проблемы Министерство труда и социальной защиты населения внедряет Портал социальных услуг. Функционал в пилотном режиме работает для жителей города Актобе, где подключены 3 медико-социальных учреждения (МСУ). Таким образом, в онлайн режиме уже 2 человека подали заявку на проживание в МСУ.

«Благодаря Порталу социальных услуг, мы смогли разместить сына в оздоровительный стационар для детей с ограниченными возможностями. Портал оказался очень удобным: мы подали заявку и подписали ее ЭЦП. К тому же, сэкономили время», - рассказал Жукетаев Габит, получатель услуги.

Вместе с тем, работы по развитию портала социальных услуг продолжаются. Вторым этапом развития портала станет возможность получения гражданами технических средств реабилитации. При успешном тестировании новшества в городе Актобе планируется его поэтапное внедрение в других регионах республики. В ведомстве сообщают, что внедрение раздела социальных услуг позволит гражданам с инвалидностью самостоятельно выбирать средства и услуги реабилитации с учетом индивидуальных потребностей, также сократится срок их получения путем исключения процедур государственных закупок. Для этого планируется внести необходимые изменения в Законы Республики Казахстан «О государственных закупках», «О социальной защите инвалидов в Республике Казахстан» и в «Предпринимательский кодекс».

ПРОЗА

100 стихов Абая Кунанбаева переведут на испанский язык

В столице проходит первый Международный форум писателей и публицистов столиц Евразии. На знаковое событие съехались поэты, прозаики и переводчики из десятков стран. Молодые поэты и прозаики и те, чьи имена вошли в фонд казахской литературы. А также писатели из России, Армении, Турции, Афганистана, Арабских Эмиратов и Египта. Список участников первого Международного форума писателей и публицистов Евразии очень представительный. С приветственным словом выступил народный писатель Казахстана Олжас Сулейменов. И сразу о наболевшем…

Олжас Сулейменов, народный писатель Казахстана: - Когда-то мы были самой читающей в мире страной и самой пишущей, между прочим. Последняя моя книга вышла в Советском союзе в 1990 году. Это стихи. Представьте, каким тиражом - 200 тысяч экземпляров. Вот такие тиражи нам теперь только снятся в тяжёлых снах, которые переживает литература.

Такая тенденция повсеместна, отметил Олжас Сулейменов. И форум, на котором в открытую заговорили о проблемах, – толчок для их решения. Потому что все, на самом деле, были увлечены лозунгом: «Вначале экономика, потом политика». При этом культура не упоминалась даже. Сейчас мы начинаем понимать, что без культуры и экономика не развивается, и политика отстает.

На панельных сессиях подняли вопрос «Дегуманизации культуры». Именно ее учёные называют основной причиной обострения глобальных проблем. Духовность не занимает должного места в международных отношениях, развитии научно-технического прогресса и повседневной жизни. Однако молодые авторы считают, что с литературой не всё так плохо. Просто теперь она развивается в условиях новой информационной реальности.

Акберен Елгезек, первый заместитель председателя Союза писателей Казахстана: - Для молодых литераторов сейчас выпуск книг неактуален. Мне неинтересно публиковать книги, мне интересно публиковаться в интернете. В частности, в социальных сетях. Мое поколение 2000-ых годов стало известным благодаря интернету. Нас называют интернет-литературой. Литература, как вода, везде проникает. Любые формы коммуникации мы должны использовать.

По мнению Акберена Елгезека, сейчас начинается настоящая казахская литературная экспансия. Произведения поэзии и прозы отечественных авторов будут переведены на 6 языков ООН. А значит, аудитория расширится до 2,5 млрд человек. Правда, богатство казахской литературы до иностранного читателя можно донести лишь при одном условии.

Мерей Карт, поэт: - Чтобы представить миру всё богатство нашей литературы, нужно повышать качество переводов. Переводить художественные произведения не со словарем, а профессионально. Для этого необходимо готовить талантливые кадры, обучать их за рубежом, обмениваться опытом с иностранными коллегами.

Переводить казахскую литературу готовы и иностранные специалисты. Мухаммад Рияд Халуаш – заведующий кафедрой русского языка в одном из университетов Египта, писатель и профессиональный переводчик. Благодаря ему в 2017 году арабский мир узнал о выдающейся трилогии Ильяса Есенберлина «Кочевники».

Мухаммад Рияд Халуаш, писатель, переводчик (Египет): - Ваш Ильяс Есенберлин – это гений. В течение трех лет я переводил этот роман. Я ближе ознакомился с Казахстаном, с его историей. Я собираюсь в будущем, если будут выделять деньги, переводить «Золотую орду». Я очень люблю Есенберлина, потому что он, на самом деле, настоящий автор. Если бы он жил в наши дни, он бы написал совсем по-другому. Потому что он находился под советской цензурой.

В планах организаторов заключить соглашение с известным испанским поэтом и переводчиком Хусто Хорхе Падрон. Согласно меморандуму на испанский язык будут переведены 100 стихов Абая Кунанбаева. Всего в форуме приняли участие около 300 писателей и поэтов. Знаковую встречу в литературном мире обещают сделать традиционной.

Гульнара Хасан, Ерлан Наурызбаев

https://24.kz/ru/news/culture/item/326266-100-stikhov-abaya-kunanbaeva-perevedut-na-ispanskij-yazyk

 

КИНО

Фильм о трагедии казахской семьи впервые откроет Пусанский кинофестиваль

С 3 по 12 октября в Южной Корее пройдет 24-й Пусанский международный кинофестиваль, который впервые откроет казахстанско-японский фильм "Конокрады. Дороги времени".

Фильм режиссеров Ерлана Нурмухамбетова и Рисы Такебы увидят более пяти тысяч зрителей на самом большом экране Южной Кореи - в Центре кино. Съемками картины занималась киностудия "Казахфильм" имени Ш. Айманова совместно с японской компанией Tokyo New Cinema.

Сюжет фильма построен вокруг судьбы одной семьи, которая разводила скот вдали от больших городов. Но идиллию нарушают конокрады, убившие отца. Смерть главы очага потрясла 12-летнего сына Олжаса. Он решает бороться за справедливость и пытается защитить маленьких сестренок. К нему на помощь приходит загадочный незнакомец.

"Сценарий основан на реальных событиях, произошедших в Казахстане. Взяв эту историю, я смог выразить через кинематографические образы чувство пустоты при потере близких людей", - сказал режиссер Ерлан Нурмухамбетов.

Режиссер Ерлан Нурмухамбетов - обладатель главного приза программы New Currents 20-го Пусанского международного кинофестиваля за фильм "Ореховое дерево". В работе над фильмом задействованы опытные мастера: японский режиссер Рису Такеба, продюсер фильмов Такеши Китано, Цзя Чжанкэ и Хоу Сяосяня - Седзо Ичияма, продюсер Юлия Ким (Казахстан/Франция), оператор-постановщик Азиз Жамбакиев (Казахстан).

Главные роли в кино сыграли обладательница Серебряной ветви Каннского фестиваля актриса Самал Еслямова (Казахстан), казахстанец Дулыга Акмолда и японский актер Мирай Морияма. Роль сына, потерявшего отца, исполнил Мади Минайдаров.

"Было очень интересно стать частью казахстанско-японской команды. Съемки проходили в удивительно красивых локациях. Было очень комфортно сотрудничать с японским актером Мираем Мориямой. Он замечательный актер", - поделилась впечатлениями Самал Еслямова.

Пусанский международный кинофестиваль впервые прошел в сентябре 1996 года. На своей площадке он объединяет актеров, режиссеров и продюсеров со всего мира и зрителей, любящих кино. Этот фестиваль призван развивать азиатскую и южнокорейскую киноиндустрии.

https://mix.tn.kz/mixnews/film-tragedii-kazahskoy-semi-vpervyie-otkroet-pusanskiy-378252/

ПУТЕШЕСТВИЕ

Лавандовые поля во Франции

Известный французский поэт Ромэн Роллан как-то сказал: "Франция романтична потому, что у неё есть Прованс". На самом деле, это очень красивое место, с синим ясным небом, а воздух тут чистый и свежий, как прохладный лимонад. Прованс также знаменит своими плантациями лаванды, цветущей начиная с июля по август. Если Вы будете находиться во Франции в это время, то увидите, что все долины и холмы покрыты фиолетовой лавандой, будто бы одеты в пальто фиолетового цвета. Аромат цветов, смешанный с запахом травы, распространяется на множество километров, дополняя эффект от одного из самых красивых французских пейзажей.

Уходящие стройными пушистыми полосами за горизонт нежно-фиолетовые кусты лаванды скорее кажутся диковинным ковром, на котором хочется уснуть в ожидании волшебной сказки, нежели вообще имеют отношение к миру флоры.

Главный «лавандовый» департамент Франции - живописный Прованс - может похвастать сотнями квадратных километров этих фантастических инопланетных ландшафтов, и в июле-августе здесь наблюдается настоящее паломничество восхищённых туристов.

Лаванда цветёт в целом с конца июня до середины августа, в зависимости от климата текущего года. Для того, чтобы гарантированно насладиться незабываемым зрелищем, поездку стоит планировать на период со второй недели июля до начала августа. Для осмотра лавандовых полей непременно стоит взять напрокат автомобиль - так вы сможете передвигаться среди самых живописных ландшафтов и останавливаться в наиболее живописных местах, не завися от общественного транспорта.

Лавандовыми полями засажена практически вся сельская местность Прованса. Стоит лишь немного отъехать от Авиньона, как вы окажетесь среди лавандовых полей той или иной «интенсивности». Вообще, хотя лаванда здесь является официальным символом и самым популярным декоративным растением - нет того провансальца, который не посадил хотя бы кустик на своей клумбе, - поля культивации лаванды располагаются в основном в трёх регионах северного Прованса: в Альпах Верхнего Прованса (крупнейшие плантации), От-Воклюзе и Дром-Провансаль.

В офисе по туризму Прованса можно взять карту Лавандовых дорог - туристических маршрутов, проложенных среди самых богатых и живописных полей.

Альпы Верхнего Прованса - бесспорный лидер по количеству лавандовых плантаций. Самая обширная - долина Валенсоль, фактически представляющая собой огромное лавандовое поле. Её главный город Валенсоль летом буквально утопает в благоухании лаванды. Оттуда можно отправиться в деревушку Динь-ле-Бэн среди самых живописных плантаций. А в местечке Кустелле стоит посетить Музей лаванды, где представлены старинные перегонные аппараты и продаются косметические изделия с лавандой.

Официальной столицей лаванды является город Сол в департаменте От-Воклюз. Его окрестности - сплошной фиолетовый ковёр, по которому проложены пешие туристические маршруты (они маркируются цветными указателями в зависимости от степени сложности). 15 августа в Соле устраивается красочный праздник лаванды — окончание сезона её сбора. Также лавандой хорошо любоваться в Дром-Провансаль, но пейзажи здесь более разнообразны - попадаются и пшеничные, и подсолнечные поля, а также многочисленные виноградники. Отправляясь на пешую прогулку среди лавандовых полей, будьте внимательны и опасайтесь пчёл!

Каждый, кто хоть раз был в Провансе, запомнил удивительные Средиземноморские ветра. Они внезапно возникают в спокойный безветренный день, так же внезапно успокаиваясь спустя какое-то время. Все снова становится тихим и мирным, теплое солнце, свежий воздух. Кажется, будто сцена, которую Вы видели всего несколько минут назад - просто мечта или сон.

Когда-то давным-давно Прованс был часть Римской Империи, и территория его была значительно большей. В истории этой провинции было множество изменений. Франция была разделена на 5 областей в конце 18-го столетия, и одной из них стал Прованс, который также был разделен на 22 района. Стоит отметить, что Прованс входит в список самых романтических мест на Земле.

https://lifeglobe.net/entry/2788

«КУХНЯ НА ОЩУПЬ»

В гостях у Мариям:

Надежда Горбачева

Здравствуйте, уважаемые читатели! Не знаю, как у вас, а в Алматы ещё очень жарко. Августовское солнце не щадит животный и растительный мир. Взрослые и дети ищут спасения у фонтанов, водоёмов, прячутся до вечера в домах и квартирах.

А что хозяйки готовят? Наверно, овощные салаты, компот, квас, окрошку и другие приятные и холодные блюда.

Так получилось, что я в августе не смогла поехать к кому-нибудь в гости, а принимала гостей у себя. Вернее сказать, гостью из далёкой Тюмени. Многие её знают, а нас связывает многолетняя дружба длиною в 50 лет. Это уже такое родство и близость, что очень тяжело было расставаться.

Мы долгие часы с Надеждой Николаевной проводили на кухне, но это было время тесного общения, обмена информацией не только по житейским проблемам, кулинарным тонкостям, но и о сегодняшней жизни инвалидов в России, в Казахстане, в Германии, где проживают наши общие друзья и знакомые. И с некоторыми интересными, на мой взгляд сведениями я бы хотела поделиться.

Мне очень понравились «говорящие» весы на кухне для продуктов, а в комнате для взвешивания своих драгоценных килограммов. Ещё «говорящая» мультиварка удобная в управлении для абсолютно незрячих хозяев. «Говорящий» сантиметр озвучивает наши «тонкие» талии и многое-многое другое, что моя подруга применяет сегодня в своей повседневной жизни.

Меня заинтересовал также такой проект под названием «Преображение». Его может предложить какой-либо фонд или организация, занимающаяся проблемами людей ограниченных возможностей. Этот грант предусматривает расходы на заработную плату визажиста, стилиста, мастера кулинара и других специалистов для  курсов по обучению  инвалидов по таким  очень важным на сегодняшний день вопросам, как: подбор гардероба, соблюдение стиля в одежде, цвета с учётом возраста, фигуры, места работы, учёбы или отдыха. Как по состоянию кожи подобрать нужную косметику, сделать себе макияж, научить хозяек разного возраста вкусным и несложным в приготовлении блюд. В этом проекте особое внимание уделяется тотально незрячим людям. Это мне особенно понравилось, так как в настоящее время инвалидами более активно выбирается путь интеграции в общество равных прав и возможностей. Может кого-либо из руководителей это заинтересует и такие курсы можно будет организовать у нас в Казахстане. Многие инвалиды учатся и работают в различных учреждениях и организациях и выглядеть надо соответственно, не вызывая никаких негативных эмоций.

Не успел поезд умчать мою подругу в Тюмень, не прошла ещё грусть расставания, а будни втянули в привычный жизненный водоворот.

Два года из-за травмы я не получала санаторно-курортное лечение. А тут появилась возможность поехать в санаторий «Казахстан». Лечение там предусматривает все показания по моему заболеванию и травме. Но путёвку выдали с трудом, мотивируя тем, что я инвалид 1 группы по зрению. Сначала мне пришлось поехать в санаторий, встретиться там с руководством, рассказать о возможности лечения, так как я буду не одна, со мной будет сопровождающая, инвалид 2 группы по зрению, которая соглашается помогать мне в случае необходимости.  Я не буду одна, буквально за 1 - 2 дня изучу все маршруты, не буду никому обузой и со всем справлюсь сама.

По прибытии в санаторий врач назначил мне необходимые процедуры, а в бассейн сказал, что нельзя из-за зрения. Пришлось писать расписку, получить разрешение. В случае какого-нибудь несчастного случая администрация санатория не будет нести никакой ответственности. Это меня удивило, когда я имела возможность познакомиться с отдыхающими, которым далеко за 80 лет. Они передвигались с помощью ходунков, опорной трости и были даже инвалиды на костылях.

В какой-то мере тревогу руководства санатория можно понять. Тотально незрячему без сопровождения, не имеющего навыков ориентировки в открытом и замкнутом пространстве, не умеющего пользоваться тростью – очень тяжело. Специалистов по сопровождению нет и это далеко недоступная среда. Но выход есть, так получилось в моём случае. Мне повезло, что со мной поехала инвалид 2 группы Усманова Фарида. Ей также выделили путёвку в райсобесе. Вместе мы посещали столовую, бассейн, тренажёрный зал и многие процедурные кабинеты. Самое лучшее, что есть для безопасности передвижения – это пандусы. Но мы не были привязаны друг к другу с моей соседкой по комнате и вполне могли проводить время по личным интересам. Это не обременяло Усманову Фариду всё время быть со мной. Благодаря своей коммуникабельности и общительности, я нигде не чувствовала себя забытой или оставленной в опасности. В отдельные моменты на помощь приходили другие отдыхающие, сотрудники. За это я всем от души благодарна. Один час в бассейне и час в тренажёрном зале пролетали быстро. Это такое удовольствие!

Почему инвалидов 1 группы санаторий «Казахстан» не принимает? Оказывается, некоторые незрячие устраивали громкие скандалы, требуя к себе постоянного внимания и опеки со стороны персонала, эти недовольства сопровождались в грубой форме с применением нецензурной речи и оскорблений. Такое поведение «закрывает» дорогу всем остальным инвалидам, нуждающимся в санаторно-курортном лечении. Согласна, что уровень доступности для нас ещё не очень высок, но и культура поведения некоторых инвалидов оставляет желать лучшего. Почему должна страдать я или кто-то ещё, если до меня какой-то инвалид вёл себя неподобающим образом?

Я прошла лечение в «Казахстане» и покидала его с чувством благодарности и надежды, что вернусь сюда, если повезёт. Уважаемые читатели! Хотелось бы знать ваше мнение по поводу вышесказанного, а также предлагаю вашему вниманию свое новое стихотворение, которое родилось там:

 

Вырывается свет из тьмы
И уже другими все мы
В это утро просыпаемся,
И по жизни устремляемся.

День неведомый зовёт,
Время торопит, не ждёт.
И люди на старте готовы,
Не удержат ноги оковы.

Каждый сам себе даёт
Команду ждать или спешить.
Но кто-то вырвется вперёд.
Чтоб миг победы ощутить.

Уже доказано природой,
Как дорог час рождения,
Из семени – растения
Под радужной свободой.

Под яркими лучами дня –
Гармония жизни и судеб.
Кто не боится бурь и огня
Человеком времени будет.

 

И как обычно, в завершение сегодняшней беседы с вами, с удовольствием предлагаю рецепт от Надежды Горбачёвой «Баклажанная закуска». Ингредиенты: баклажаны - 3 штуки, помидоры - 3 штуки, укроп - 3 веточки, чеснок  - 2 зубочка, растительное масло и соль по вкусу. Баклажаны желательно удлинённой формы, нарезаем пластиками в длину и замачиваем в холодной воде. Помидоры нарезаем сначала на половинки, а потом пластиками. Укроп и чеснок мелко крошим, смешиваем с помидорами и солим по вкусу. Баклажаны выкладываем на салфетку и высушиваем. Наливаем масло в глубокую посуду, баклажаны поджариваем с обеих сторон до румяной корочки, смазываем майонезом с одной стороны. На неё кладём дольку помидора и немного чеснока с укропом. Закручиваем рулетиком и фиксируем зубочисткой. Так поступаем с каждой долькой баклажана и красиво выкладываем на плоской тарелке.

Приятного аппетита!

ЖЕНЩИНАМ НА ЗАМЕТКУ,

извините, и мужчинам тоже

6 вещей, которые произойдут, если перестать есть хлеб

Системы питания с низким содержанием углеводов сегодня позиционируются как лучший способ получения здоровой и стройной фигуры. Продукты из пшеницы? Долой из рациона! Макароны? Они переоценены и тоже вредны. Но справедливы ли такие утверждения? Вот шесть вещей, которые произойдут, если сократить потребление хлеба (а значит, углеводов) до минимума. Вы уверены, что будут одни плюсы? Посмотрите сами и убедитесь, что это не так.

Начнете худеть. Первое, что вы заметите после прекращения активного употребления хлеба - это быстрое и существенное снижение веса. Ваш организм в мгновение ока избавится от накопленной воды, излишки которой вам так сильно мешали. Однако это не так замечательно, как может показаться, потому что жир все равно останется на своем месте. Поэтому, если вы хотите от него избавиться, нужно начать бороться с отложениями за счет увеличения физической активности, а не экономии на хлебе.

Станете жертвой углеводного гриппа. После серьезного и резкого сокращения употребления хлеба ваш организм может испытать легкий шок. Это проявится в том, что вы будете чувствовать себя так, как будто заболели гриппом. С чем это связано? Дело в том, что углеводы являются для нас одним из основных источников энергии. Когда мы вдруг перестаем их поставлять, наше тело начинает расходовать накопленные заранее запасы гликогена. Но, когда закончатся и они, организм взбунтуется. Тогда не замедлят появиться сухость во рту, усталость, слабость, головокружение, бессонница и даже тошнота.

Это, конечно, кратковременные симптомы: наше тело в конце концов адаптируется к новой ситуации и жизни без хлеба. Тем не менее, диетологи единодушны: именно углеводы, а не что-то другое, являются самым здоровым и незаменимым источником топлива для нашего организма. Особенно если это сложные углеводы, которые можно извлечь из цельнозерновых сортов хлеба.

Будете подвержены перепадам настроения. Ограничили количество хлеба - углеводов в рационе до минимума? Вы заметили, что с тех пор, как вы ввели новую систему питания, настроение и самочувствие стали намного хуже? То вам грустно, то вам весело, вы наверняка хуже спите. И это вовсе не ПМС. Это отсутствие углеводов приводит к тому, что настроение начинает колебаться.

При участии гормонов, таких как инсулин, усвоение углеводов приводит к увеличению производства аминокислоты, называемой «триптофан». Она является предшественником серотонина, гормона счастья. Люди, у которых его уровень высок, как правило, более спокойны, жизнерадостны и спят лучше.

Можете нажить проблемы со щитовидной железой. По мере уменьшения потребления хлеба некоторые люди начинают жаловаться на ухудшение работы щитовидки. Бывает, они долго не понимают, что страдают от легкого гипотиреоза, несмотря на его типичные симптомы, такие как непереносимость холода, выпадение волос, усталость, проблемы с пищеварением (например, запоры).

Дело в том, что, по мнению большинства врачей, низкокалорийные и низкоуглеводные диеты не показаны, если есть проблемы с щитовидкой или предрасположенность к ним. Кроме того, хлеб, и дрожжевой, и заквасочный, как будто специально создан природой как кладовая витаминов группы В - причем, всего ее ряда. А без них гормоны щитовидной железы продуцируются неудовлетворительно. Поэтому, если вы отказались от хлеба, подумайте о достаточном количестве витаминов группы В из других источников.

Может возникнуть дефицит витамина С. Это еще один важный вопрос. Низкоуглеводная диета с отсутствием хлеба (часто они идут рука об руку) может привести к серьезному последствию в виде дефицита витамина С — даже при достаточном его поступлении в организм! Что это означает? А то, что сочетание стресса или инфекции с низким уровнем инсулина приводит к тому, что витамин С окисляется и не подлежит переработке.

Снизится уровень энергии. Не отказывайтесь полностью от хлеба, потому что потеряете силу и энергию, нужную для тренировок. Но даже если вы не дружите со спортом, то, ограничивая углеводы, все равно будете чувствовать себя хуже. Об этом уже говорилось выше, но стоит повторить еще раз: нет лучшего источника энергии для нашего организма, чем именно эти вещества. Вполне очевидно, что благодаря сокращению количества хлеба, то есть низкому содержанию углеводов, можно похудеть очень быстро. Только вопрос – какой ценой? Не впадайте в крайности. Не пренебрегайте углеводами, обеспечьте своему организму постоянный к ним доступ. Ограничьте потребление их источников (того же хлеба), если хотите похудеть, но не исключайте их полностью из ежедневного рациона. Особенно его полезных сортов — ржаного и цельнозернового.

https://volshebnaya-eda.ru/lechebnoje-pitaniye/6-veshhej-kotorye-proizojdut-esli-perestat-est-xleb/

СПОРТ

Ограничения у нас в голове - незрячий паракаратист из Нур-Султана

Кериму Бексыргаулы 21 год, и будучи незрячим, он завоевал золотую медаль на Чемпионате мира по паракаратэ, стал призером различных соревнований и чемпионатов по Казахстану. При этом он успевает учиться на массажиста, работать, заниматься йогой, бегать марафоны, изучать английский язык, а также брать уроки гитары.

Пристрастие к спорту у Керима началось три года назад, с бега, затем он стал участвовать в марафонах и завоевывать медали.

«В спорт я пришел в 18 лет. Бегом занимался 1,5 года, участвовал на разных марафонах и везде завоевывал награды. По легкой атлетике у меня был тренер Марат Жыланбаев. Он привил мне любовь к спорту. На каждой тренировке он повторял нам одни и те же слова «Ограничения у нас в голове». С этим девизом я иду по жизни», - сказал Керим Бексыргаулы.

Наш герой полюбил каратэ сразу, как только познакомился с этим видом спорта. Он занимается паракаратэ в стиле каратэ-до-шотокан, уже год.

«Мой сэнсэй, педагог секции «каратэ-до» Мейрамгуль Дукуева набирала группу для первых паракаратистов. Данная группа открывалась впервые. Мне стало интересно, решил попробовать. Я приехал на тренировку познакомился с ней, позанимался, и мне понравилось», -рассказал он.

Тренировки проходят 3 раза в неделю, ближе к соревнованиям 4 раза, по 4,5 часа. Первое соревнование Керима прошло в Караганды уже через месяц тренировок. Золотую медаль он завоевал на Чемпионате мира в Лиссабоне по паракаратэ. Столица Португалии очень впечатлила Керима. А спустя неделю в Мадриде были соревнования по всем видам каратэ.

«Именно на соревнованиях в Мадриде я понял, что такое каратэ и полюбил этот вид спорта еще больше. В мае мы участвовали в общем чемпионате, и там выступали не только пара-каратисты, но и мастера спорта, здоровые каратисты, обладатели черных поясов. Тогда я понял, что всегда есть к чему стремиться и получил большой опыт», - отметил Керим Бексыргаулы.

К тому же он подчеркнул, что для паракаратистов нет никаких поблажек. Правила получения поясов и тренировки проходят также, как и для всех. На данный момент Керим обладатель красного пояса. Сейчас у ребят небольшой перерыв в тренировках, 2 сентября они с новыми силами будут заниматься дальше.

«Мы год без отдыха разъезжали по соревнованиям и много тренировались. За время отдыха я уже понял, что очень скучаю по каратэ, и жду возвращения к тренировкам и к своим товарищам», - отметил он.

Подсчет своим медалям паракаратист не ведет. Он, как и все спортсмены, верит в суеверия и удачу. «Последнюю медаль, которую я завоевал, кладу в рюкзак и всегда ношу с собой, пока не завоюю новую. Когда приходишь на тренировку, в первую очередь «светится» эта медаль и ты уже понимаешь, что заслужил ее не просто так, и планку понижать нельзя», - подчеркнул наш герой.

Еще одно увлечение Керима - ораторское искусство - помогло ему встретиться с Владиславом Теном, который славится нестандартной методикой обучения. Теперь он бесплатно обучает Керима английскому языку.

«Ранее я посещал интеллектуальные вечеринки Pecha Kucha. На одной из таких вечеринок выступал Владислав Тен. И там он сказал такую фразу: «На самом деле для того, чтобы выучить язык ничего писать не надо, надо слушать». Данную методику он называет лингвистическим слухом. Я тогда сразу захотел у него обучаться, и он согласился, но его курсы, к сожалению, оказались мне не по карману. Затем через некоторое время моя подруга позвонила мне и сказала, что Владислав готов обучать меня бесплатно и затем устроить лингвистом, чтобы обучать таких же, как и я», - пояснил он.

По словам Керима, изначально он хотел поступить в Назарбаев университет, поэтому решил искать курсы лингвистики, но, как оказалось, для «особенных» людей не все так просто. «Большинство школ изначально брали деньги и говорили, что придумают как обучать меня, но затем отказывали, так как не знают, как обучать незрячего человека», - рассказывает Керим.

Керим Бексыргаулы преуспевает как в спорте, так и в учебе, но и это еще не все. Он также сам зарабатывает себе на жизнь и увлечения. «Айнагуль Ахметова - учредитель Metropolitan Business School - предложила мне вести бизнес-тренинги на базе немецкого проекта «Свет в темноте». Представители из Германии обучали и оставили мне данную методику. Еще я в этой школе подрабатываю баристой, когда бывает свободное время», - добавил он. Как он отметил, в зарубежных странах очень популярны тренинги в темноте. Такие тренинги у нас в Казахстане проводятся впервые.

«Мы арендуем помещение, где абсолютно темно и в эту темноту заводим людей. Во время тренинга мы помогаем им сплотиться, работать сообща, отнимая один из органов восприятия – зрение. Во время такого взаимодействия у людей выпадает «барьер» в виде отсутствия зрения и быстрее образуется коллектив», - отметил Керим Бексыргаулы.

Охватив столько занятий, Керим нашел время и для музыки. Он обучается игре на гитаре каждый день по часу. На вопрос, кем бы он все-таки хотел стать в будущем, прославленным спортсменом или врачом, а может лингвистом, Керим отвечает с улыбкой: «Я знаю, что когда-нибудь придется выбрать одно направление и остановить поиски себя. Возможно, я хотел бы стать медиком-лингвистом, как Владислав Тен, ведь у него есть медицинское образование. Или в будущем я за границей буду работать медиком и мне понадобится знание языка», - сказал он.

Керим потерял зрение в 2013 году. Он лишился зрения не сразу, сначала травму получил правый глаз, затем левый. «Когда я еще учился в 8 классе, на одной из перемен в школе мои друзья играли с пластилиновым мячиком, кидая его друг в друга, и один из них попал мне мячом в правый глаз. Вторая травма произошла в автобусе. Когда я выходил из него мужчина задел локтем мой левый глаз. Так я лишился зрения», - поделился Керим.

На данный момент он живет в студенческом общежитии, предоставленный колледжем. У него есть три старшие сестры, но так как они уже обзавелись своими семьями, он их беспокоить не хочет: «Я же уже взрослый мужчина и должен сам о себе позаботиться». Родителей он потерял еще в раннем детстве. Мама скончалась от рака груди, когда ему было 5 лет. Папа в 2012 году был объявлен без вести пропавшим, затем пришло известие, что и он погиб при непонятных обстоятельствах. Всем людям, имеющим такую «особенность», как у себя, Керим советует просто выйти на улицу и не закрываться от мира.

«Прежде всего, просто выйдите из дома. Мне стало легче после того, как я вышел на улицу, начал прогуливаться сам. Я тоже когда - то переживал целый год депрессию. Надо помнить, что как только ты начинаешь контактировать с миром, все двери открываются. Возможности сами нас находят. Я советую таким же как и я, не замыкаться в себе, а искать возможности радоваться жизни. Здоровым же людям желаю быть внимательными к этой жизни», -завершил Керим Бексыргаулы.

https://inva.kz/2019/08/29/ogranicheniya-u-nas-v-golove-nezryachij-parakaratist-iz-nur-sultana/

Из ЦОНа - на танцпол

Сотрудник уральского центра обслуживания населения Кайрат Нугманов стал призером престижного международного фестиваля по паратанцам, который прошел в финском городе Тампере. В фестивале приняли участие 17 стран. СНГ представляли Казахстан, Россия и Кыргызстан, остальные участники были из дальнего зарубежья. Из Казах¬стана кроме Кайрата в Финляндию приехали четверо паратанцоров. Однако уральский парень смог обойти не только их, но и большинство европейцев.

- У нас была обязательная программа, так называемый стандарт, в нем пять классических танцев и фристайл, здесь я исполнял танец лебедя, - рассказывает Кайрат. - В стандарте я взял бронзу, а во фристайле - серебро. Когда вручали медали, конечно, очень волновался. Да, честно говоря, я и сейчас еще до конца оттуда не вернулся. Сам вроде бы на работе нахожусь, а мысли все там, на том празднике.

Кайрат Нугманов - имеет инвалидность с детства. Однако это не мешает молодому человеку вести активный образ жизни. Он трудится в местном ЦОНе, помогает людям в получении справок, оплате штрафов и т. п. На работе к увлечению Кайрата танцами относятся с пониманием. Он трудится здесь уже третий год, и не было случая, чтобы руководство не отпустило молодого человека в какую-то поездку, на соревнования или конкурс. - Я очень благодарен своему руководству, своим коллегам, они всегда меня поддерживают. На работе я чувствую себя на своем месте. Обычно все помогают мне, а здесь я помогаю другим, это очень классное ощущение, - говорит парень.

О том, чтобы начать танцевать на коляске, Кайрат впервые задумался в 2013 году. - Я решился на это первый в городе, - говорит Кайрат. - Поговорил с Раей Ивановной Беришбаевой - она руководит студией танца, и мы решили попробовать. Конечно, сначала было сложно. У нее никакого опыта в паратанцах. У меня никакого опыта вообще. Но у нас было огромное желание сделать что-то красивое, и эта цель нас вела вперед.

Первые же соревнования показали, что чаяния молодого параспортсмена не напрасны - медали на различных конкурсах Кайрату вручали по нескольку в год. А потом наступил момент, когда он начал готовиться к действительно серьезным соревнованиям. - Мне сразу даже не сказали, куда поеду, - рассказывает Кайрат. - Но я понимал, что предстоит нешуточная борьба, и занимался с полной самоотдачей. И в конце концов выяснилось, что мне предстоит ехать на международный фестиваль в Финляндию. Спрашивают: “Ты готов?” Я говорю: “Готов!” Еще какое-то время ушло на сборы, и - алга!

Кроме выражения восторгов по поводу самого мероприятия, Кайрат не устает рассказывать о доступности Европы для людей с ограниченными возможностями. - Там с передвижением нет вообще никаких проблем, - говорит Кайрат с ударением на слово “вообще”. - Автобусы, здания, тротуары - все приспособлено так, что человек на коляске даже не задумывается над тем, как преодолеть ту или иную трудность. Их там просто нет. Пандусы у зданий - под нормальным углом, везде лифты, рассчитанные на габариты коляски, автобусы оснащены подъемниками, с бордюрами проблем нет. В общем, нам до финнов еще очень далеко.

В ближайшее время Кайрат начнет готовиться к очередному конкурсу. Танец собирается ставить сам. А самая верхняя планка, которую мечтает достигнуть танцор, - стать чемпионом Паралимпийских игр. По словам Кайрата, танцы на колясках собираются ввести в перечень видов паралимпийского спорта.

https://inva.kz/2019/08/20/iz-cona-na-tancpol/

Встреча с чемпионом олимпиады Жаксылыком Ушкемпировым

16 августа  в Республиканской библиотеке для незрячих и слабовидящих граждан состоялась встреча с известным борцом, чемпионом олимпиады (1980) Жаксылыком Ушкемпировым и заслуженным тренером по греко-римской, вольной женской борьбе, мастером спорта - Еркином Телакыновым. На мероприятии был показан документальный фильм о жизни Жаксылыка Ушкемпирова, после которого спортсмены рассказали о нелегком пути к пьедесталу и поделились опытом, который привел их к успеху.

Жаксылык Ушкемпиров рассказал, что в школе увлекался национальным видом борьбы - қазақша-күрес. Оказалось, борьбой он начал заниматься случайно. Ему был необходим зачёт по лыжному спорту, без которого не допускали к сессии, а на лыжах парень до этого не стоял никогда. Преподаватель физкультуры поставил условие зачёта - выигрыш в схватке по вольной борьбе у другого студента. Это задание Ушкемпиров с трудом, но выполнил, после чего приступил к постоянным тренировкам. Чемпион отмечает, что настоящий мужчина не должен избегать спорта, он не боится преград и видит цель, к которой идет.

Жаксылык Ушкемпиров - первый казах, ставший олимпийским чемпионом! Великое терпение трудолюбивых людей приносит невероятные результаты.

«Жаксылык Амиралыулы – не просто олимпийский чемпион, но и человек достойный подражания. Ведь он известен не только как спортсмен, но и как истинный патриот нашей родины, делающий все для ее процветания», - подчеркнул директор библиотеки Асхат Кусаинович. Также он искренне поблагодарил приглашенных гостей, пожелал им дальнейших успехов и подарил озвученную книгу А. Кекильбаева «Аңыздың ақыры», записанную в студии звукозаписи библиотеки в рамках акции «Одна страна – одна книга».

Захра Маханова

КТО-ТО КОГДА-ТО СКАЗАЛ

Некоторые люди думают, что будут счастливы, если переедут в другое место, а потом оказывается: куда бы ты ни поехал, ты берёшь с собой себя. - Нил Гейман

Бедный, неудачный, несчастливый и нездоровый - это тот, кто часто использует слово «завтра». - Роберт Кийосаки

Если вы делаете что-то прекрасное и возвышенное, а этого никто не замечает - не расстраивайтесь: восход солнца - это вообще самое прекрасное зрелище на свете, но большинство людей в это время еще спит. - Леннон

Когда нечего делать, берутся за великие дела. - Еврейская поговорка

Не всегда прощения просит тот, кто виноват. Прощения просит тот, кто дорожит отношениями. - Ремарк

Ребенок может научить взрослого трем вещам: радоваться без всякой причины, всегда находить себе занятие и настаивать на своем. - Пауло Коэльо

Стоит к врачу обратиться, от ста болезней придется лечиться. - Еврейская поговорка

Не удерживай то, что уходит, и не отталкивай то, что приходит. И тогда счастье само найдет тебя. - Омар Хайям

Единственный человек на земле, которого мы в силах изменить, это мы сами. – Ошо

Ничто так сильно не разрушает человека, как продолжительное бездействие. - Аристотель.

Мудрый человек требует всего только от себя, ничтожный же человек - всего от других. - Китайская пословица.